兰亭集序优秀ppt课件[文字可编辑].ppt

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以 极试听之娱，信可乐也。 赏 心 31 ? 作者感到 人贤、辰良、景美、情真、赏 心、事趣 六事齐臻，突出了情感的主旋 律 ——“ 乐”。 ? 人（的内心）与环境的和谐统一 , 也就是 使人心情舒畅的境遇和生活 ( 即幸福 ), 达 到了一个完美的境界 , 那确实是人的最大 快乐也。 32 岂不痛哉 ! 33 感 慨 人 生 取诸怀抱，晤言一室之内 因寄所托，放浪形骸之外 夫 人 之 相 与 ， 俯 仰 一 世 死 生 亦 大 矣 痛 欣于所遇，暂得于己， 快然自足 , 曾不知老之将 至 及其所知既倦，情随事 迁，感慨系之矣 34 故事导入 ? 知道唐太宗吗？他在临死之前泪流满面向唐 高宗央求道：“父王为创立大唐，历尽艰辛， 而今天下托付给你，我也放心，父王只从你这 里要一样东西。” 他说：“我所要的‘兰亭 真本，可与我同去，你的意思如何？”高宗点 头答应了，太宗也就一命呜呼，气绝身亡。王 羲之遗世的最佳书法珍品，就这样葬入了昭陵 了。此后传世的“兰亭”是“兰亭”被萧翼从 王羲之的第七代孙智永禅师的弟子辩才处骗得 送入太宗秘库之后，遴选善书的欧阳询、褚遂 良等名家刻意临摹之作 …… 1 王 羲 之 2 兰亭 ? 出绍兴市区，沿着山阴路 ( 古之“山阴道” ) 向西南 而行，经 13 公里之路程， 来到兰渚山下，一个如今 占地面积 30715 平方米的 书法圣地兰亭就展现在面 前了。相传春秋时期越王 勾践曾在此种过 兰草 ，汉 代时于此又设过 驿亭 ， “兰亭”一名便由此而生。 3 4 君民碑 ? 过鹅池边的三折石桥， 绕过土阜，便到了小兰 亭。亭内有石碑一块， 上刻“兰亭”二 字，为 清康熙帝的手书。此碑 字经无数游览者，抚摸 而稍平，因此这碑被称 为“ 君民碑 ”。文革中， 兰亭遭到了破坏，此碑 被砸成三截。虽经修补 仍可见破损痕迹，其中 “兰”字缺尾， “亭” 字缺头，但古韵犹存。 5 父子碑 ? 相传王羲之当年在会稽 做官，一天正当他兴致 勃勃在书写“鹅池”两 字时，刚写完“ 鹅 ”字， 皇帝圣旨送到，他只好 搁笔去跪接圣旨，他儿 子 王献 之 顺手提笔一挥， 续写了一个“池”字。 这两 字“鹅”瘦“ 池 ” 肥，这块碑成为书法史 上著名的“ 父子碑 ”。 6 祖孙碑 ? 右军祠后面是“ 御碑亭 ”。 亭内御碑高 6 ． 8 米，宽 2 ． 6 米，碑厚 20 公分， 为我国最大的古碑之一。 碑的正面是康熙皇帝手书 的《兰亭集序》，碑的背 面是乾隆皇帝游兰亭时写 的一 首七律《兰亭即 事》。祖孙两位皇帝的作 品刻 于同一石碑，人称 “ 祖孙碑 ”，这在国内绝 无仅有，说它是国宝并不 为过。 7 序 ? 序也写着“ 叙 ”或称“ 引 ”，犹如今日的 “引言”、“前言”。是 说明书籍著述或 出版意旨、编次体例和作者情况的文章 。 也有 对作者作品的评论和对有关问题的研 究阐发 。“序” 一般写在文章前面 ，列于 书后称为“跋”或“ 后序 ”。这类文章， 按 内容 分别书属于说明文或议论文；以叙 事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分 较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作， 例如本文。 8 9 王羲之简介 ? 东晋书法家 、 文学家 。字逸少。为官至右军参军， 世称 王右军 。因与上级扬州刺史不和称病离郡，放 情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》 2 卷。 ? 相传王羲之 7 岁学书， 12 岁读前人笔论。少时曾学 卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、 锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张 昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众 碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把 草书推向全新的境界。他的 行草书 最能体现雄逸流 动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云矫若惊 龙。后世誉之为“ 书圣 ”。 10 飘 若 浮 云 ， 矫 若 惊 龙 11 12 要学会鉴赏首先就要学会“阅读”： 阅读的第一步：音读，即读准字音，读清句读 第二步：意读，即理解作品的内容，弄清 各节中的关键字、词、句的含义，进而从 整体上把握全文。 第三部：情读，想象自己是文章中的人 物，感受作者的情怀。 第四步：美读，即领悟作家的情感，做到 婉转处，还它个委婉，激昂处还它个激昂 13 ? 癸 （ ）丑 会稽 （ ） ?