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《庄子与惠子游于濠梁》教学设计
【教学目标】
知识与能力目标
1 .积累常用的文言词语,丰富文言知识。
2 .欣赏《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意。感知庄子与惠子思想、性格、
气质上的差异。
过程与方法目标
自主、合作与探究的方法。
情感态度价值观目标
感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。
【教学重点】
感知庄子和惠子的不同,理解的庄子志趣。
【教学难点】
1 .理解两则故事的寓意;
2 .鉴赏庄子寓言的艺术特点。
【课前准备】
多媒体、PPT课件、音频朗读文件。
【教学过程】
一、听读课文
(注意朗读的节奏和语气)
二、疏通文意
(一)学生齐读课文
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子
非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非
子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”
1 .重点字词理解。
于:在
梁:桥
是:这
之:结构助词的
乐:快乐
安:怎么
固:固然 固:本来
之:连接主谓,取消句子独立性
全:完全、确定
2 .学生借助注释翻译课文。
译文:庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鯈鱼在河水中游得多么悠闲
自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:
“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知
道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”
(二)教师范读课文。
庄子曰:“请循其本。子曰:‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之
濠上也。”
1 .重点字词理解。
循:遵循、沿袭 本:最初的话题 汝:你
云者:如此如此 既已:已经 之:它 指鱼之乐
2 .学生借助注释翻译课文。
译文:庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,
说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
三、整体感知
1 .庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?
庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。
他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此,他来到濠水之滨,“从容出游”
感到快乐,于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才
感到鱼的快乐,否则哪能见到鱼的快乐呢?
2 .指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。
(1) “子非鱼,安知鱼之乐?”
(2) “子非我,安知我不知鱼之乐?”
明确:(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问,语气较轻;(2)句是庄
子针对惠子的问话的回答,用的是反问的语气,语气较强。这句话不从正面回答
惠子的问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。
四、合作探究
你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?
1 .庄子。
从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起
符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论
的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把
惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎
么(能)知道”。
2 .惠子。
从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论
中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,
惠子才是胜者。
五、课外延伸
庄子和惠子之间的关系到底怎么样?
《惠子相梁》中,惠子是一个醉心于功名利禄,并无端猜忌好友的小人,庄子狠
狠地奚落了他;《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子和庄子在濠梁上游玩,并就庄
子能否知道“鱼乐”的问题发生辩论,可见两人是可以言谈往还的朋友。惠子真
的像《惠子相梁》里那样无耻吗?庄子和惠子的关系究竟怎样?另一则故事可以
帮助我们解决这个问题,即“匠石运斤”的故事(出自《庄子徐无鬼》)。
运斤成风
庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斲之。
匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石
曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斲之。虽然,臣之质死久矣!’自夫
子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!”
译文:(庄子给亲朋送葬,经过惠施的坟墓,回头对随从的人说:“郢人在他的鼻
尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子,让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风,声
声作响地砍它,砍
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