2019年江苏省苏北六校郑集中学、张庄中学、铜山中学等理科班联考高考语文模拟试卷.doc

第PAGE1页（共NUMPAGES1页） 2019年江苏省苏北六校郑集中学、张庄中学、铜山中学等理科班联考高考语文模拟试卷 一、基础测试 1．（3分）在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 （　　） 中华几千年的文明史中， 的文人多如牛毛，而像苏东坡这样诗文书画和人品道德都趋于完美都富于魅力者实在也是 。所以，我总觉得自从有了苏东坡后，除去李白之外的其他中国文人都在他的光照对比下显得 。 A．名垂青史 凤毛鳞角 黯然失色 B．名噪一时 九牛一毛 黯然失色 C．名噪一时 凤毛麟角 相形见绌 D．名垂青史 九牛一毛 相形见绌 2．（3分）在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（　　） 仔细审视中国古代知识分子的心理状态，便会发现以“苦闷”自甘似乎是他们共同的特征。 ， ， ， ， ，中国古代知识分子对人性美好的认定，使他们总对自己所设计的前途抱有不灭的希望，并且企望将自己未能实现的理想通过授徒，薪火相传，在将来实现。 ①近代西方追学家更有以“苦闷”为象征的流派 ②“苦闷”也是西方知识分子常见的心理特征 ③现代西方“苦闷”的思想家、文学家，常常以发疯、自杀为结局 ④不同于西方近现代思想家讲人性看得那么不堪和绝望 ⑤但苦闷中的中国古代知识分子却多以隐居著书教徒终生 A．①③⑤②④ B．②①③⑤④ C．②③⑤①④ D．③⑤②①④ 3．（3分）下列诗句中赞美的对象与其它三项不同的一项是（　　） A．令公桃李满天下，何用堂前更种花 B．鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花 C．新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持 D．杏林春暖沐朝霞，绿叶扶疏绽百花 4．（3分）对下面一段文字信息的提取，最准确的一项是（　　） 一个人的性格，应诚有与之相匹配的脸。灵魂是意识，面貌是物质，意识对物质具有强大的反作用，一个人的灵魂，最终会呈现在一个人的脸上。人，是一个小宇宙，由两部分构成的，一个是人的灵魂；一个是人的肉体面貌。在小宇宙总能量恒定的情况下，灵魂和肉体，便是此消彼长的关系。肉体恣肆庞大，灵魂便遭到挤压紧缩，变得微小渺茫，一张脸的骨骼轮廓清晰，说明是灵魂和精神在那里支撑着。这是我厌恶完全坍塌，松弛的面孔和身体的原因不是老掉了，而是灵魂抽离了。 A．性格与人脸相互匹配，观察人脸就能洞悉灵魂 B．灵魂对面貌有反作用，灵魂呈现于人的面貌 C．灵魂与面貌保持均衡，人体总能量就能恒定 D．面孔松弛，身体老化，完全是灵魂抽离的结果 二、文言文阅读 5．（21分）阅读下面的文言文，完成各题。 侄理含暨配张氏墓志铭 纪晓岚 理含，名汝备，先姚安公之冢孙，先兄晴湖之冢子。少从安世斋先生游，好为奇崛之文，故不中有司程式。将以国子监生应乡试，竟赍志以殁。平生循谨无过失，然无卓绝之行可勒金石也。 其妇张氏，则武强旧族之女。年十九而寡，持服三载，不去衰麻，孀居三十七载，虽酷暑未一解衣睡。对姑舅则婉容，退即端坐如枯木，婢媪有从之数十年者，未见其嬉笑也。理含兄弟六人，居同宅而别院，妇独与舅姑同院居，终日侍奉无倦色。姑患病濒危，夜焚香泣涕祷佛，遂终身茹素。理含未有子，初殁时，视含殓毕，即泣拜舅姑前，又回拜诸弟，求为立后，必得请而后起，故仲弟之子就襁褓中指与之。妇爱逾所生，而教有义方，督课不少假借，今在庠为名诸生。乾隆壬寅，有司以上闻，德建坊旌表，越四年乃卒。弥留时嘱树发曰：“旧茔地狭，诸妯娌先卒者已各卜兆予。汝父棺尚厝，汝必移与我棺同葬姑舅旁，冀魂而有知，定省如昔也。” 嘉庆己未，树发将遵遗命合葬于祖茔之侧，乞余为铭。世之论者谓节孝为女子本分，是则诚然，然忠臣孝子遭遇非常，或感天地而动鬼神，要亦分所当为耳。彼青灯忍泪，白首完贞，凄风苦雨，阅数十年如一日，非心如铁石者不能。千百人中能尽本分者有几？乌可以庸行易之耶！论者又谓贫贱之家节孝难，富贵之家节孝易。然以境遇论，贫贱者身无所倚，仰事俯畜无所资，其艰苦诚为至极。以人情论，则艰苦者无逸志，而富贵者席丰履厚，以萧索孤寂之身，日见繁华奢利之事，姑姊娣姒寒暖迥殊，则炫而亦摇，仆隶婢妪炎凉各异，则激而生悔。且珠玉锦绣之身，其势必不能耐勤劳，则奉养难：无父之孤，坐拥其业，易入游冶之场，则教子尤难。今理含之妇能始终一心，以媳而代子，以母而代父，所为不加人数等乎？其葬也，于理当志。既志其妇，自不能不系其夫；又不关作志之本意，自不能不夫妇并列。言岂一端，要各有当，其斯之谓与？ 铭曰：同穴之愿，今则已偿，镌石幽宫，于夫有光。我无愧词，汝亦无愧于表章。 （有删改） （1）下列加点