《种树郭囊驼传》教学设计.docVIP

假传时风时事 寓理养树养人 ——柳宗元《种树郭橐驼传》教学设计 【教学目标】 知识与能力目标： 掌握文中重要文言实词虚词和文言句式。 体会对比、类比之应用。 过程和方法目标： 梳理文本内容和结构。 探究、理解作者设事明理的写作意图。 情感态度价值观目标： 体会作者针砭时弊的勇气和深沉的爱国情怀。 【教学重难点】 梳理文本内容和结构，理解作者写作意图。 【教学方法】诵读法、讨论法 【教学准备】多媒体课件 【教学课时】一课时 【课前预习】熟读课文，了解文意，掌握相关文言知识，完成导学案。 【教学过程】 一、查课前预习，回归文言 基于导学案的完成，检查重点文言知识的预习情况。 【设计意图】通过检查课前预习回归文言文的基础常识，为下一步学习文本打下基础。 二、析其人其事，回归文本 (一）解题粗知梗概 教师提问：从题目看，《种树郭橐驼传》的文体是什么？ 教师追问：人物传记一般传写人的哪些要素？就本文题目，你读到了哪些要素？ 学生回答，教师明确“其人”其事”。 (二）厘清其人其事 教师提问：作者是如何记叙郭橐驼“其人”其事”的？ 教师追问：他种树的方法是什么？ 学生诵读，梳理，师生交流。 (三）旁逸他人他事 教师提问：既然是郭橐驼传，其人其事记叙完毕本应结束，可作者并未收手。他紧接着还写了什么？ 师生共同梳理他植者种树之事。 共同探究写他植者之因，明确“对比”之用。 教师提问：除他植者外，文中还描写哪一类人的举动？ 教师追问：长人者是如何为官治民的？ 师生共同梳理长人者为官之事。 共同探究长人者与他植者之间的联系，明确“类比”之用。 小结：他植者勤虑害树，长人者繁政扰民。 (诵读指导：体味理解作者设事明理的写作意图，和他植者养树之别，读出他植者和长人者的相似之处。） 【设计意图】培养学生梳理文本、读懂文本的能力，为深入文本作准备。 三、探其意之深，回归文体 教师过渡：作者为郭橐驼作传，为何后由种树能联想到为官之理呢？ 学生回答，教师补充中唐背景和作者简介。 小结：中唐腐朽的吏制背景下，作者借传记说理，正如文章结尾处所言“传其事以为官戒也”，立传其意在于阐明养民之术，这便不是一般的人物体传记了，而是寓言体传记，其最大的特点是假事明理——讽喻当时的吏制繁民、扰民抒发的严重弊病。 (诵读指导：在理解写作用意的基础上再读课文，进一步感悟本文深意。） 【设计意图】引导学生深入文本，挖掘成文之因，了解文章文体特点，从而提高其探究能力。 四、补文意留白，回归初心 教师过渡：正如问者在文尾说，“吾问养树得养人术”。 教师提问：这“养人术”的大道理具体指什么呢？ 教师引导：将“人”之义宕开，你有怎样的思考？ 引导学生联系学过的孟子的《寡人之于国也》中的民本思想，尝试补充正确的养人术，交流感受。 小结：儒家的养人术简言之即是民本思想。民本思想一方面表现在对“民”的“关注”、“重视”上，主张“重民”、“爱民”、“以民为本”；另一方面表现在他们对统治者的“德”和“贤”的要求上，主张实行“德治”、“仁政”。他们所突出、关注的不是贵族威严，而是平民意志；不是贵族权益，而是平民命运。 养树，顺应树的生长规律，树才高大繁茂；养人，顺应百姓的生产作息规律，百姓自然安居乐业，国家自然美丽富强。同样，作为中学生的我们，顺应了人事的发展规律，于人不作“害之仇之”之事，于己不忘初心，矢志前行，未来自然有自己的一方广袤天地。。 【设计意图】带领学生明确作者的写作目的，回归作者初心；拓展传统文化在当下的意义，不忘教者之初心。 作业布置： 课下阅读柳宗元的另一文章《黔之驴》，体会寓言体文章的特色。 板书设计 《种树郭橐驼传》 柳宗元 寓言假事明理类比对比其意养人其事养树 寓言 假事明理 类比 对比 其意 养人 其事 养树 其人 种树 ? 感谢您的阅读，祝您生活愉快。