中央党校教学文化建设讲座9复习课程.ppt

中国特色社会主义文化建设的几个重要问题;1.我们究竟面临什么样的“文化问题”？;？; “现在的问题，首先是浅薄、空心（无思想内涵）与低俗的文化产品。拳头加枕头、陈陈相因的视听与阅读作品。炒作、谩骂与小团体的门户之争替代了认真的文化批评。封建迷信残渣的泛起。打着文化开发的幌子圈地捞钱：所谓文化搭台、经济唱戏的低俗做法。文化事业上的假冒伪劣：如假文物的出现。文化旗帜下的起哄与花架子：如小学生穿上古装读经。传媒制造速成明星，传媒文化评估的公信力的丧失。文化、??术、学术领域的不正之风：抄袭、枪手、红色交易等” ——王蒙;文化“六无”现象;中国社会文化病症诊断;2、体制与思想文化观念之间究竟是怎样的关系？我国各类体制改革的瓶颈何在？文化方面的改革是否预示着我国社会新一轮更为深刻的思想解放运动的到来？;英国政治理论家、社会学家伯纳德·鲍桑葵认为：所谓制度就是观念，制度就是一种构成文化精神的要素；组成一个社会的原则既是观念也是事实，既是事实也是目的；制度是共有理念或信念的自我维系系统，是人的精神的汇合点（也就是社会精神）;董仲舒在著名的“天人三策”的第一策中对曰：;改革开放以来“解放思想”“破”的功绩：; 尚待“破”的观念还有,尚待立的更多。就思想文化本身来说，“解放思想”最终的结果是要改写过去的“革命话语”、“斗争话语”、“劳动话语”、“造反话语”、“专政话语”，建立一套内部自洽、内外兼容、上下兼容的话语体系。没有一套新的完整的话语，就很难建立起完善的制度，很难形成具有高度一致性的社会规范，也很难维持社会的和谐。 文化体制改革要内外兼修、标本兼治。;今天，解放思想应该有重大突破:;今天，我国的改革已逐渐从制度的外围“保护带”层次的调整进入到制度的“硬核”层次的调整。; 文化有广??和狭义之分，文化问题有广义和狭义之分，文化体制也有广义和狭义之分。狭义上的文化体制改革解决了广义上的文化问题。;《大国崛起?大道行思》;A.“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘”—文化是长久之思 B.“偶开天眼窥红尘，可怜自身是凡人”—文化是自我审视 C. 文化学犹如中医，是仁学而非科学，它不违背科学，但也不局限于科学—文化是生命之思 D. 世界上两件永远让人激动让人神??让人迷惑的事物：头顶的星空和心中的道德—文化的对象至大无外至小无内;汤因比：;十七大报告：;文化时代即将来临，使文化的重要性越来越凸显：;以农业为基础的经济 以工业为基础的经济 以服务业为基础的经济 以知识性服务业为基础 以艺术与文化知识服务业为基础 ;传统文化：精英文化为标志 商业文化：精英文化为媒介技术和市场 所中介 文化产业：商业文化以大众传媒为基础 内容产业：传媒汇流引发产业重组和整 体格局变化 创意产业：国民经济总体上以文化附加 值为标志;B.人类的制度正变得更具有文化性：在制度中最核心的东西是文化价值。 文化社会出现：直到最近的晚期现代性中，文化领域才最终与社会生活、政治生活和经济生活区分开来。 过去主要是社会性的机构变得更具有文化性，而严格意义上的文化机构则日益占据社会的中心地位。 C.人类开始了由关注物到关注人、由追求量的扩张到追求质的提升、由征服世界到完善人格的转变。 ; 文化的本质表现在：它引领人类不断超越个别、当下和现象，从而进入普遍、长远和本质，它是人类的意义之源、秩序之源、力量之源。 我们不仅要用肉眼去看文化，还要用心眼去看文化。;4.传统是资产还是债务？;传统与现代：;传统与创新：;传统断裂的后果：;“取其精华、弃其糟粕”并非易事 ：;5.“黄色文化”“红色文化”和“蓝色文化”三者之究竟是什么关系？;黄是底色、蓝是流行色、红是保护色 黄是原生态、蓝是新植被、红是园林 黄是记忆、蓝是现实、红是理想 三色调和，创造一种新的颜色，谓之中国特色;6.宗教是人类文明机体中的毒瘤（毒害人民的精神鸦片），还是文明不可或缺的一部分？;宗教的功能：;7.究竟什么是“先进文化”？它与其他社会文化是什么关系？;社会主义先进文化：面向世界、面向未来、面向现代化的、民族的、科学的、大众化的文化; 先进文化如是核心，它应该有着广阔的外围； 先进文化如是主流，它应该有着众多的支流； 先进文化如是理想，它应该植根于现实土壤； 先进文化如是园林，它应该以自然植被的存在为前提； 取消了外围，支去了支流，离开了土壤，先进文化就只剩下概念的躯壳。 前苏联的教训;8.文化繁荣的