宪法学的体系——契约论宪法学的基本假设.docxVIP

宪法学的体系——契约论宪法学的基本假设.docx

  1. 1、本文档共5页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
2019 年敏行法硕培训权威专业品牌宪法‐‐ 2019 年敏行法硕培训权威专业品牌 宪法‐‐陈璐琼老师 PAGE 10 PAGE 10 微信咨询Q1861218818119717 官网: 宪法学的体系——契约论 宪法学的基本假设 1、人性恶假设: (1)人性都是好利的; (2)权力是中性的。 人性恶假设的运用:分权制度 一句话宪法学: 通过限制国家权力,保障公民基本权利! 一、重者恒重。 二、新增必考。三、综合创新。 2、二元化解释——国家与市民社会 1)假设:原始社会是一个混沌的状态(原始状态):霍布斯的原始状态和洛克的原始状态; 2)社会契约:人类结成共同体的章程(宪法) 3)洛克:一次契约论 卢梭:两次契约论(第一个社会契约是人类结成共同体并成立政府契约,第二个社会契约是人们与政府之间签订的契约) 二元化假设对于宪法学的意义:理清了宪法学中政府、人民和宪法三者的关系:人民制定宪法,宪法产生政府。 《独立宣言》与宪法 我们认为这些真理是不言自明的:人人生而平等,他们都从他们的造物主那里被赋予了 某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,才在人们中间成立政府。而政府的正当权力,则系得自被统治者的同意,如果遇有任何一种形式的政府变成损害这种目的的,那么,人们就有权利改变或废除它,以建立新的政府。 劳动权 社会保障权 受教育权 其他 生存权 社会权 其他 经济自由  人权: 生命 财产自由 平等 立法机关  行政机关 国家机构 精神自由 人身自由  生命权  宪法 自由权 选民 人民 公民 人 宪法学的体系 宪法学的考察特点 一、重者恒重 1、公民的基本权利 2、民、特、基 3、选举制度 4、人民代表大会制度 5、宪法监督与合宪性审查 二、新增必考 1、新增法规 《国旗法》、《香港基本法 104 条解释》、《宪法宣誓制度》等 2018 年关注《国家监察法》和修宪内容 2、新增考点 2018 年新增财产权的义务 3、热门事件 2018 年为改革开放 40 周年,市场经济 40 周年等 每天早上一小时,综合突破 120 每天早上一小时,综合突破 120 你不是一个人在战斗,我会一路相随 关注我新浪微博你会获得最新的配套资料,如同步练习、考前预测等。 (一)基本原则 一、人民主权原则 二、基本人权原则 三、法治原则 各基本原则概念、 历史发展及在我国宪法中的体现 四、权力制衡原则 一、人民主权 二、基本人权 德国基本法第 1 条:人性尊严不可侵犯,尊重和保护人性尊严是一切国家权力的义务。黑塞:宪法所确立的“人”的形象,既不能误解为它只强调了个体的意义,也不能误解它只强调其作为集体一分子的意义,而应当更多地理解为一个拥有人格尊严的社会人。 宪法未列举权利 宪法是一张写着权利的纸,但这张纸是有长度的,宪法不可能规定所有基本权利。 美国宪法第 9 修正案:本宪法对某些权利的列举不得被解释为否定或轻视由人民保有的其它权利。 1、没有宪法的明文规定,即这些根本性的权利在宪法上没有明文的规定; 2、这些权利虽然没有规定在宪法上,但都是非常重要的基本权利,具有现实合理性。美国宪法的未列举权利,主要体现在三个方面: 1、与家庭有关的权利,如结婚权、管教子女权、家庭团聚权;2、与生育有关的权利,如堕胎权、避孕权; 3、隐私权。 三、法治原则 1、古希腊的法治观 柏拉图:哲学王、第二好的国家; 亚里士多德:“已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。” 1)法律至上 2)良法之治 亚里士多德常常被忽视的一句话:“就服从良法而言,还得分别为两类:或乐于服从最好而又可能定立的法律,或宁愿服从绝对良好的法律。” 1)乐于服从:法治的道德法则; 2)宁愿服从:法治的功利法则。 西塞罗:自然法思想 1)法律乃是自然中固有的最高理性; 2)理性是人与上帝共有的财富,正当的理性就是法,所以必须认为人与上帝共有具有法, 宣称人类所制定的法应该符合代表理性的自然法的要求。 3)如果一个国家的法律与自然法相违背,那么就不是真正的法;只有符合自然法的法才能称的上是法,而“恶法”只能被称为其他的东西,而不是法律。 奥斯丁:法律是主权者的命令 分析法学派的方法:将法与道德的关系移至立法学的研究范围,而将法理学的研究范围

您可能关注的文档

文档评论(0)

159****1262 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档