杨佳佳布依风情.ppt

MAPT口wN.EN E·心E图子 贵州 区 贵州是一个多民族的省份,除汉族外 世居地少数民族有苗、布依、侗、弈 泽匀黔东商革法法治州 水、回、仡佬、壮、瑶、满、白、蒙 古、羌和土家等17个 三都水盏 西在保法指法油州 ui, water, Gelao, Zhuang, white, Mongolia, Qiang and Tujia 1  俄旅是中同西向部 Buyl In Southwest China a larg ethnic minority. Before the liberation Buyi people known as theZhong Jia","water,"Yi","Earth","local", around the house. In 1953 Guizhou province around the Buyi ative through formal unification with the" bu' as the name of the nation 布依族  布依族来历 布依族很早就生活在南北盘江流域。布依族来源于古代百越人 一支。据史书记载 春秋战国时期,骆越人属胖阿国的臣民,今桂西北和黔西南即古 布依族至今仍保存 古駱越人的许多生活习俗和文化特征。今县境南盘江河谷和平 花障、鲁沟、龙 木咱等地的布依族聚居区,仍沿袭古骆越人居住的“千栏” 所称 其演变的“地楼 半边楼”。布依族贵铜赦,也是古骆越人的文化特征。布依语同骆越 语相近,据宋人周去非《岭外代答》载:骆越人称母亲为“米囊”0Me33na:TJ2),布依语 称母亲为“乜”QMe33);骆越人称岳母为(ti53),布依语称为(ta:153),许多布依村寨或附 近的山坡、田地名称,均以古駱越语的委、平、洛、坝、纳、浪、板、巧、岜、冗、者、央 内、打等语音为词头命名 布依族的族称,秦以前称濮越,两汉六朝称濮僚,唐宋元代被称为蛮、番;明清至民国 末年被称为仲家。自《元史》首称“仲家”后,明清有的史籍称布依族为“仲苗 国年间,布依族还被称为“夷家”、“夷族”、“水家”、“水 人” 边”等。但布依族始终按照古老的族称自称为“濮越”(依)、“濮僚”(饶)(第 二土语区)和“濮俚”(夷)(第三土语区),这些自称保留有“族”“人”的意思,含有 氏族自尊。新中国建立后,党和国家尊重民族意愿,在1953年冬召开的布依族代表人士协商 统一民族名称的会议上,取消了“仲家” “夷家” 土边”等不是布依族自 称的称谓,根据布依族自称的历史,以“濮”与“布 越”“俚”与“依”读音相近 統一用“布依”为本民族的族称,正本清源,恢复了布依族族称的本来面目 在布依族形成过程中,各民族相互交往、融合,“你中有我,我中有你”历史上形成民 族迁徙与融合的原因,大多是由于战争、移民、贸易、避难等。据史志记栽,自春秋战国以 来,县境有十余次规模较大的移民,其中,北宋迄清末移民最多。明初“调北征南”,“调 北填南”;清乾隆、嘉庆年间招民垦种,咸同之后开通商路等,江南、湖广及四川等地迁来 居民不少。这些移民中,有一些与当地土著通婚,而后成为布依族  布依 衣不舍 Buyi ------not a coat 布依族服饰多为青、蓝、白等色。男子在20世纪70年 代以前包头中、穿对襟短衣或大襟长衫及长裤。老人 多着长衫。20世纪70年代后男子服饰与汉装无异 妇女服饰式样颇多大襟短衣,领口、盘肩、衣袖和衣 脚边沿,皆用织锦和蜡染各色几何图镶制;下穿百 褶长裙,用白底蓝色蜡染花布缝 戴各种银质首 Buyi clothing for the green, blue, white and other fors ' The man before the nineteen seventies Baotou towel, wearing Duin jackeforstyle gown and pants. The old man with long gown. Nineteen seventies after the man and Han dress is a dress. Women's clothing styles are daijinduanyi, collar, shoulders, sleeves and hem disk edge, all used brocade and batik colored geometric trimming; wear pleated skirt, with white and blue batik seam, wea