第2章 管理思想4讲课教案.ppt

颜黎明 管理学基础 第2章管理思想 ⑵柔弱胜强，以反求正治国之术 以柔弱胜刚强 以反求正 返回上级 ⑶至德之世 理想境界 自然 素朴 平等 自由 安宁 返回上级 (4)小结--无为学派 代表人物：李耳 庄周 人性论：人性自然(无私 无欲) 管理主张：清净无为 无权威 管理目标：小国寡民 返朴归真 管理形式：无知型，无识无知，无欲无为，达到无不为 返回上级 老子的管理思想 道：管理原则的不懈追求 以人为中心的管理 无为而治－－老子管理思想的核心 软性管理－－无为的管理模式 负阴而抱阳－－老子的辩证管理思维 柔弱胜刚强－－老子的竞争谋略 返回上级 2.4 兵家的管理思想——竞争方略 孙武，字长卿，生卒年不详，春秋末期齐国乐安（令惠民县）人，我国古代伟大的军事家 (1)“五事七计”——孙子的战力论 (2)知胜之道 (3)任势择人 (4)九地之策 (5)《孙子兵法》的管理思想 返回上级 (1)“五事七计”——孙子的战力论 战略预测思想和运筹理论，所谓“五事七计”，五事即“道、天、地、将、法”，分别指政治、天时、地利、将帅素质、军事体制等五个方面。而“七计”是由“五事”演绎而来，是指从七个方面即从双方政治清明、将帅高明、天时地利、法纪严明、武器优良、士卒训练有素、赏罚公正来分析敌我双方的情况。  通过对以上因素的综合分析和权衡比较，看清双方战斗力的强弱，了解彼己胜负的情状，才能得出“吾以此知胜负”的结论 返回上级 (2)知胜之道 “故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞待者胜；将能而君不御者胜；此五者，知胜之道也。” 预测胜利的方法有五种： 知道在什么情况下可以作战，和在什么情况下不可以作战的人，会取得战争的胜利； 懂得怎样用众多的兵力作战，也懂得怎样用少量的兵力作战的人会取得胜利； 全军上下同心同德的，会取得胜利； 以我方的有准备对敌方的无准备会取得胜利； 将帅有才能而国君不加牵制，会取得胜利。 这五条就是预测胜利的方法。 返回上级 (3)任势择人 “故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”善于指挥打仗的将帅，他的主导思想应放在依靠、运用、把握和创造有利于自己取胜的形势上，而不是去苛求手下的将吏，因此他就能从全局态势的发展变化出发，选择适于担当重任的人才，从而使自己取得决定全局胜利的主动权。这是孙子对领导艺术所做的一个高度精辟的概括和论述。深入领略孙子“择人任势”的思想，对今天企业的领导者和企业家而言，其中蕴含着丰富而深刻的内涵和教益。 返回上级 (4)九地之策 孙子曰：用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地。入人之地不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所从由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击我之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。 是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。 返回上级 (5)《孙子兵法》的管理思想 未战庙算，以道为首－－战略计划思想 知己知彼，百战不殆－－信息管理思想 因敌制胜，践墨随敌－－灵活管理思想 上兵伐谋，出奇制胜－－市场竞争谋略 治众如治寡－－组织管理思想 返回上级 未战庙算，以道为首 孙子兵法说:在作战之前必须在太庙的庙堂之上召开盛大及隆重的军事会议,围绕是否参加战争.如果参加战争,能否取得胜利等至关重大的问题进行讨论,深入研究,然後作出总体性决策,称为「庙算」.「道」是举国一致,上下同心的政治目标 返回上级 因敌制胜，践墨随敌 「践墨随敌」就是说:从选择作战方向,制定作战方针一直到实际作战计划,都应该要随敌变化.所以企业在市场经济激烈竞争中,也必须根据瞬息万变的市场情况及时修订各种计划。 返回上级 3.4 “学习型组织”理论 (1)“学习组织”理论产生的背景 (2)“学习型组织”的基本思想 (3)组织成员的五项修炼 返回上级 (1)“学习组织”理论产生的背景 “学习型组织”理论是美国麻省理工学院教授彼得·圣吉在其著作《第五项修炼》中提出来的。这一理论的提出，受到了全世界管理学界的高度重视，许多现代化大企业，乃至其他组织，包括城市，纷纷采用这一理论，努力建成“学习型企业”、“学习型城市“等。 返回上级 彼得·圣吉 圣吉博士提出：自幼我们就被教导把问题加以分解，把世界拆成片段来理解，这显然能使复杂的问题容易处理，但是无形中，我们却付出了巨大的代价——全然失去了“整体”的连属感，也不了解自身的行动所带来的一连串后果。企业和人类其他活动一样，也是一种“系统”，受到