ygpAAA初一政治上学期大众传媒-浙教版.pptVIP

大众传媒的影响 比尔盖茨 S H E 传媒的定义 传递信息的载体。大众传媒是传递大众信息的载体。 古代的人们是用什么方式传递信息的呢？ 口语 体语 文字 书籍 烽火 鸽子 人 马 画 口耳相传 老师写一张字条给最前面的一位同学，请这位同学看后将字条收起，并将字条内容悄悄告诉后面一位同学，如此类推，一直传下去，到最后一位同学为止。同时请最后一位同学告诉我他听到的内容。 现代传媒的种类 报纸 电视 书籍 杂志 互联网 电影 广告 手机 电话 传真 广播 CD 辩论：电视对青少年学生的影响 正方与反方各选择3-4人为主辩手。 如果一方发言后，另一方长达10秒钟停止发言，则判另一方为输。 一方在阐述观点时另一方不得插嘴。 其他同学可以以递纸条的形式给你们的主辩手出谋划策。 传媒既可以对人类生活起积极作用，也可以起消极作用。传播学怪才麦克鲁恒说过一句话：没有广播，就没有希特勒。我们也可以说没有电视，就没有肯尼迪。 第二次世界大战期间，希特勒利用广播传媒进行法西斯主义宣传；肯尼迪通过电视演讲在总统选举中获胜。 《火星人进攻地球》节目播放引起了居民的极度恐慌；《汤姆叔叔的小屋》引发了一场战争；《狡猾的“白马”》中的情节挽救了现实中小女孩的生命；新闻媒体对张国荣跳楼自杀的铺天盖地地报道，报道中充满了对其的怀念，引发了几起自杀效仿事件；愚人节各大网站发布比尔盖茨遇刺身亡的消息 积极：它缩短了人与人之间的距离，让世界人民的认知得以同步，在短短的时间内使人民达成共同的认识，凝聚人的力量，对人类社会的发展作出积极贡献 消极：可能被别有用心的人利用，可以趟而皇之地将谎言变成真理，干扰人们对事实的正确认知，使人们在短时间内被蒙蔽、被误导，对人类社会的发展起消极作用。 同学们能不能用一句话把传媒在社会中存在的状态，也就是传媒与我们的关系比喻出来？ “长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。杜牧在《过华清宫绝句》留下的名句将荔枝美名千古传遍，但很少有人知道唐朝时极易变质的荔枝是如何从南国运到长安的。 　　荔枝鲜果极易变质。白居易在《荔枝图序》中讲“若离本枝，—日而色变，二日而香变，三日而味变，四日五日色香味尽去矣”。 　　从史料记载可以看出，古代北方达官贵人吃到的都是鲜果。为此，当年专门开辟了从南到北专运荔枝的“荔枝道”。 　　世人传统对“一骑红尘妃子笑”的解释是，当年没有飞机空运，为让杨贵妃吃上色香味俱全的鲜荔枝，只得派人将刚摘下的荔枝，一个驿站一个驿站地换快马于当日送到京城。因此，杨贵妃看到快马荡起的尘埃，知道是有人送她爱吃的荔枝来了，故喜形于色。 　　 马拉松战役中信息的传递 公元前490年，波斯大军横渡爱琴海，在雅典郊外的马拉松平原登陆。波斯王大流士授命海军大将达提斯为远征统帅，并亲自制定 了周密的作战计划，最后希腊取得了胜利。马拉松战役结束后，希腊将领急于让雅典城内的人们得到胜利的喜讯，因为城里的阴谋者对希腊军能否胜利持怀疑态度，居民们更是焦急不安，于是就派长跑能手斐力庇第斯以最快的速度去报信。斐力庇第斯给斯巴达送信刚回来，还没能得到休息，体力未得到恢复，紧接着又赶回去报捷，当他跑到雅典中央广场时，已经筋疲力尽，只说了一句：“我们胜利了！”就倒地而死。后世为了纪念马拉松战役和斐力庇第斯，就举行了同样距离的长跑竞赛，并定名为马拉松长跑。 烽火戏诸侯 周幽王，又叫姬宫涅。他光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女，从不过问国家大事。有个叫褒响的大臣劝说周幽王不应该这样不理朝政，周幽王不但不听，反把褒响下了监狱。褒家的人千方百计要把褒响救出来。就在乡下买了一个非常漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给周幽王，替褒响赎罪。这个姑娘算是褒家人，叫褒姒。 周幽王十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，就没有笑过一次，整天闷闷不乐。周幽王送各种珍奇礼物，想尽各种古怪的办法叫她笑，但都没有成功。 于是周幽王在宫中悬赏：“有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千赏两黄金。” 有个马屁精叫虢石父，替周幽王想了一个主意。原来，周王朝为了防备西部一个叫犬戒的少数民族部落的进攻，在骊山一带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。如果犬戒打过来，把守第一道关的士兵就把火烧起来；第二道关的士兵见到烟火，也把烽火烧起来。这样一个接一个烧着烽火，附近的诸侯见到了，就会发兵来救。 虢石父对周幽王说：“大王可以跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了许多兵马扑了个空，肯定会笑的。” 周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧！” 他们上了骊山，真的把烽火点了起来。临近的诸侯得了这个警报，赶紧带领兵马来救。没想到赶到那儿，却听到山上一阵阵欢快的奏乐声和唱