《六国论》写作背景.ppt

阅读讨论 阅读苏洵的《六国论》，试从文体、立论的侧重点、论点和作者的写作目的四方面和贾谊的《过秦论》作一比较。 ★苏洵的《六国论》是一篇政议文，从六国破亡的教训立意，提出“六国破灭，弊在赂秦”的论点，借古讽今：警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。 ★贾谊的《过秦论》是一篇政议文，从秦亡的教训“过秦”的角度立意，提出“仁义不施而攻守之势异也”的观点，借古规汉：建议汉文帝对人民实行宽松的政策。 为什么有人将《六国论》比作《过秦论》的姊妹篇？ 《过秦论》 《六国论》 “过秦” （仁义不施） “规汉” （攻守之势异） “论古” （魏、楚、 韩、 齐、燕、赵--秦） “讽今” （宋---西夏、 契丹） 始有远略 始速祸焉 或曰 或未易量 诸侯之所亡与战败而亡 智力孤危，战败而亡 战不善 不战而强弱胜负已判矣 犹抱薪救火 良将犹在 秦之所大欲 暴秦之欲无厌 故曰弊在赂秦 而从六国破亡之故事 终继五国迁灭 惜其用武不终也 不赂者以赂者丧 秦以攻取之外 举以予人 以地事秦 以事秦之心 苟以天下之大 洎牧以谗诛 （三）词类活用 1.小则得邑，大则得城 2.能守其土，义不赂秦 3. 李牧连却之 4. 不能独完 5.日削月割，以趋于亡 6.以事秦之心礼天下之奇才 作名词，小的方面，大的方面；作动词，坚守正义 使动用法，使……退却 作动词，完整地保存下来 作状语，一天天，一月月；作动词，礼待、礼遇 其势弱于秦 可以不赂而胜 苟以天下之大 下而从六国 破亡之故事 是又在六国下矣 于：比。 苟：如果 下：自取下策。 旧事，成例。 从：蹈，跟随。 是：这 下：下面 可以凭借 第四段在结构上的作用是什么？ 第五段作者评价六国的灭亡，意在阐述 什么样的政治主张？ 第四段------ 第五段------ 引古（六国破亡） ------讽今（在六国下） 结论： 勿从六国破亡之故事 承上启下 为国者无使为积威之所劫哉 弊 在 赂 秦 赂 秦 力 亏 不赂者以赂者丧 数量上 程度上 道理上 齐亡之事实 燕亡之教训 赵亡之悲剧 （总 分） （第一段） （总分） （第二段） （总分） （第三段） （过渡） （分总） 为国者无 使为积威 之所劫哉 （第四段） （引古） （递 进） 毋从六国破 亡之故事 （第五段）（讽今） （并 列） 论证结构 论 证 方 法 “古人云：… …” 引证法 加强论证说服力 六国灭亡史实 例证法 证明观点正确性 秦与六国、六国之间的对比 对比法 证明破灭必然性 因果论证（第一段） 比喻论证（第三段） 假设论证（第四段） 结构：紧凑而富于变化，错综而有条理；正确、清晰、整齐、均衡、对称、美观。 语言： 整齐而不呆板，错落而不零乱，音调铿锵，简洁明快，比喻恰当，态度鲜明，读来急缓有节，抑扬顿挫，如行云流水风行水上，令人感慨淋漓，一唱三叹，可收到余音绕梁之效果。 盖失强援，不能独完 小则获邑，大则得城 至于颠覆，理固宜然 以地事秦，犹抱薪救火 能守其土，义不赂秦 李牧连却之 以事秦之心礼天下之奇才 并力西向 日削月割，以趋于亡 惜其用武而不终也 形名 形动 名状 名动 名动 使动 名动 名状 名状 形动 六国破灭，非兵不利，战不善 赂秦而力亏，破灭之道也 暴霜露，斩荆棘 举以予人，如弃草芥 斯用兵之效也 后秦击赵者再 洎牧以谗诛，邯郸为郡 为国者无使为积威之所劫哉！ 其势弱于秦/赵尝五战于秦 判断 判断 省略 省略 判断 状后 被动 被动省略 状后 与战胜而得者，其实百倍 思厥先祖父 然后得一夕安寝 至于颠覆，理固宜然 刺客不行，良将犹在 可谓智力孤危，战败而亡 而犹有可以不赂而胜之之势 下而从六国破亡之故事 六国互丧，率赂秦耶？ 不赂者以赂者丧 盖失强援，不能独完 秦以攻取之外 思厥先祖父 暴霜露，斩荆棘 然则诸侯之地有限 暴秦之欲无厌 故不战而强弱胜负已判矣 此言得之。 终继五国迁灭 与嬴而不助五国也 燕、赵之君，始有远略 是故燕虽小国而后亡 斯用兵之效也 始速祸焉 后秦击赵者再 洎牧以谗诛 且燕、赵处秦革灭殆尽之际 战败而亡，诚不得已 向使三国各爱其地 则胜负之数，存亡之理 当与秦相较，或未易量 以赂秦之地封天下之谋臣 而为秦人积威之所劫 为国者无使为积威之所劫哉！ 苟以天下之大 下而从六国破亡之故事 是又在六国下矣 1.赂秦而力亏，破灭之道也。 2.或曰：“六国互丧，率赂秦耶?” 贿赂秦国，国力就不断削弱，这就是走向灭亡的道路啊 有人说：“六国相继灭亡，都是因为用土地贿赂秦国吗?” 3.曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。 4秦以攻