2019年中西古代建筑比较.ppt

中西古代建筑比较 人类在世界上生存繁衍，最离不了的就是房子。在 人类跨入文明史之前，或栖息于树木，或穴居于山洞。 这些，可以说是原始房屋的雏形。 自从人类建造了房屋后，就远离了风雨蛇兽的侵袭， 极大地改善了繁衍生息的条件，这是人类跨入文明史的 重要一步。 相当长的时期内，中西建筑在相对封闭的系统内各 自独立发展，很少有交流的机会，这形成了形态迥异、 个性差别极大的东西方建筑。 中西方不同的文化背景，造就了具有不 同特色的建筑。 那么，中西方的建筑，到底各有怎样的 魅力呢？ 下面，我将从 材料 ， 建筑空间布局 ， 建筑的形体审 美， 文化观念 这三个方面，浅析古代中 西建筑的不 同 之处。 不同的建筑材料、不同的社会功用， 使得中国与西方的古典建筑有了不同 的“艺术语言”。 从西方人对石材的肯定， 可以看出西方人求智求真的 理性精神，在人与自然的关 系中强调人是世界的主人， 人的力量和智慧能够战胜一 切。 中国以原始农业为主的经济方式， 造就了原始文明中重选择，重采 集，重储存的活动方式。 木头在中国的建筑中占据了很重要 的位置。细看中国古代的建筑，可以说 是以斗拱为“基本词汇”的。 所谓斗拱，是将屋檐托起的交叠的 曲木，它可以将纵向的力量向横向拓展， 从而构造出多种多样的飞檐 斗 拱 飞 檐 飞 檐 石头构成的艺术世界 拜占庭式建筑：圣索菲亚大教堂 拜占庭式建筑的特点是十字架横 向与竖向长度差异较小，其交点 上为一大型圆穹顶。穹顶在方形 的平面上，建立覆盖穹顶，并把 重量落在四个独立的支柱上，这 对欧洲建筑发展是一大贡献。 哥特式建筑 它的特点是尖塔高耸，在设计中利用 十字拱、飞券、修长的立柱，以及新 的框架结构以增加支撑顶部的力量， 使整个建筑以直升线条、雄伟的外观 和教堂内空阔空间，再结合镶着彩色 玻璃的长窗，使教堂内产生一种浓厚 的宗教气氛。 建筑空间布局 中西方的建筑空间布局存在很大不同，以相近年代建造、扩建 的北京故宫和巴黎卢浮宫比较，前者是由数以千计的单个房屋组成 的波澜壮阔，气势恢宏的建筑群体，围绕轴线形成一系列院落，平 面铺展异常庞大；后者则采用“体量”的向上扩展和垂直叠加，由 巨大而富于变化的形体，形成巍然耸立、雄伟壮观的整体。 封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开， 类似于“四合院”模式 明清宫殿 ★曲阜孔庙★ ★明十三陵★ ★明十三陵★ 以上这些中国古代的建筑，都是以重重院落相 套而构成规模巨大的建筑群，各种建筑前后左 右有主有宾合乎规律地排列着，体现了中国古 代社会结构形态的内向性特征，宗法思想和礼 教制度。 再来看看古代西方建筑的布局特征 圣索菲亚大教堂 比萨大教堂 拜占庭建筑 古代西方的建筑在布局上基本有以下两个特点： 1 、开放的单体的空间格局向高空发展。 2 、西方建筑就占领着空间， 很明显，中西方古代的建筑，一个是“阔”，一个是 “高”。面相即心相，这种建筑上的外在差异，其实是中 西方文化观念内在差异的外化。 ●中国：君权、神权合而为一并以君权为最高威权威， 中国建筑不论多么高大雄伟，却很少给人以“高”的感觉， 只给人宽广的感觉。从这里，也可以看出皇权至上，以及 封建家长的权威 。 ●西方：西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展。 这与西方人很早就经常通过海上往来互相交往及社会内部 实行奴隶民主制有关。 再来看看古代中西方建筑的 中国传统建筑特别注重“线形美”，讲究线条 的婉转、流动和节奏韵律，擅长以线造型，以线传 情。 在细节的雕琢上，中国古代的建筑在窗檐、门 楣、屋脊上下足了功夫，那些富有中国传统特色的 雕梁画栋，楹联匾额，无不展现着中国文化的博大 精深。 梁、柱，体现了“线”的艺术感 染力 中国古建筑的 形体审美 雕梁画栋 西方建筑讲究“体积美”，在古希腊、 古罗马自然科学高度发展的历史条件下， 人们对于数与几何图形有特别的认识，极 其重视富于逻辑的几何形状之美。 美的建筑就是由明确的几何形体与几