典故大全之伦类—师友.doc

第 PAGE 页码 页码页 / 总共 NUMPAGES 总页数 总页数页 典故大全之伦类—师友 【立雪程门】《宋史?杨时传》：“（杨时）见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”Ｏ咏尊师重道。清赵翼《梅花》之一：“单身立雪程门弟，素面朝天虢国姨。”另参见天文部?气象“程门雪”。 【过庭交分】参见器用部?官室“过庭”。Ｏ喻与人同学。唐杜牧《寄宣州郑谏议》：“再拜宜同丈人行，过庭文分有无同。” 【绛帐】《后汉书?马融传》：“（马）融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植、北海郑玄皆其徒也。善鼓琴、好吹笛，达生任性，不拘儒者之节，居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐。前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有人其室者。”０喻授业师长或授课处所。唐卢纶《上巳日陪齐相公花楼宴》：“札卑瞻绎帐，恩侠厕华缨。”另参见器用部?日用“马融帐”。 【载酒生徒】“参见文明部?学识“间奇字”。清赵翼《寄顾北墅》：“载酒生徒扬子宅，焚香书画米家船。” 【桃李满天下】《韩诗外传》第七卷第二十章：“魏文候之时，子质仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：‘从今已后，吾不复树德于人矣。’简主曰：‘何以也？’质日：‘吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不复树德于人也。’简主日：‘喧！子之言过矣。夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实。春树莲藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。”’Ｏ喻培养的人才众多。唐白居易《奉和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花？”另参见植物部?木本“桃。李”。 【跪履】参见器用部?衣冠“取履”。宋苏轼《和陶渊明读山海经十三首》之十一：“素书在黄石，岂敢辞跪履？” 【二难】《世说新语?德行》：“陈元方子长文，有英才，与。季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟’。”０喻有贤德的兄弟或朋友”。唐罗隐《暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗》：“今日二难俱大夜，当时三幅谩高才。”另参见伦类部?亲眷“难兄难弟。 【十日欢】《史记?范睢蔡泽列传》：“秦昭王闻魏齐在平原君所。欲为范睢必报其仇，乃详为好书遗平原君臼：‘寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”’Ｏ指朋友相见而饮酒尽欢。唐李白《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》：“近作十曰欢，远为千载期。’”另参见器用部?饮食“十日饮”。 【大被姜郎】参见器用部?日用“姜被”。明李东阳《春寒二十韵》：“绨袍范叔谁相恋，大被姜郎且共亲。” 【山阳会】参见文明部?礼乐“山阳笛”。唐崔峒《赠窦十九》：“山阳会里同人少，灞曲农时故老稀。” 【千里驾】参见器用部?车船“嵇生驾”。唐房琯《题汉州西湖》：“同人千里驾，邻国五马车。” 【车笠相逢】晋周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交，有礼封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，卿乘马，后日相逢君当下。”’０指交情不因身份贵贱变化而变化。清尤侗《哭晋顾庵学士二首》之二：“车笠相逢三十年，少君一岁我随肩。”另参见器用部?衣冠“‘戴笠”、器用部?车船“车笠交游”。 【风雨对床】参见化类部?亲眷“对床夜雨”。清唐孙华《哭大兄允中》：“仿佛梦魂怀远驿，潇潇风雨对床声。” 【卞和】参见器用部?珍宝“和氏玉”。０指知音。唐李涉《送颜觉赴举》：“居然一片荆山工，可怕无人是卞和。” 【仙侣同舟】《后汉书?郭太传》：郭太，字林宗，“始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千辆。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”０喻指知己，或指沽名人的光。唐杜甫《秋兴》之八：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。”另参见器用部?车船“膺舟”、人事部?雅逸“李郭仙”。 【永和人】晋王盖之《兰亭集序》：‘血和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修楔事也。群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”Ｏ咏朋友聚会。唐独孤及《同徐侍郎五云溪新亭重阳宴集作》：“岂令永和人，独擅山阴游。”另参见天文部?时令“永和春”、器用部?宫宝“兰亭”、文明部?书画“醉本兰亭”、人事部?雅逸“兰亭会”。 【竹马】《后汉书?郭极传》：“（郭）伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路。……始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”《世说新语?方正》：诸葛靓与武帝有旧，“帝欲见之无由，乃请诸葛妃呼