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XX年江苏关于车的高考作文范文 xx年江苏关于车的高考作文范文 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。 生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了世间的真情;车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。 现在社会离不开车：运货物有板车、三轮车、卡车、火车……载人有自行车、摩托车、轿车、公交车、高铁动车、地铁……可是，人们有没有思考：车是什么?于是，肯定有人讪笑我的无知——车是陆地上有轮子的交通工具。可是，我觉得这样说远远不够。我要说，车是人类思想的坐骑。 车是人的思想产物。远古本没有车，因为人类有思想，渴望跑得更快运载更多，便发明车。于是，车辆便是思想的标配，思想驾驶车辆伴随人类远航。 我依稀看见，春秋战国，孔子驾着一辆马车，从山东曲阜出发穿越神州大地，播撒华夏文明的种子，仿佛听到他吟唱《世界大同》曲——这远古的回声，是今天人类文明的最强音。我清楚记得，圣洁的庐山下，陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”，避开繁纷的世界，呵护心中的一份纯洁、静谧。我更牢记，“车辚辚，马萧萧”，杜甫的《兵车行》飘逸出大唐的雄风，长城抗日的烽火在风中成燎原之势，日寇的车辆被民族的血肉之躯埋葬，红色的中国在烈火中涅槃重生。今天，民族复兴的伟大梦想，正在演绎成人类历史上最宏观、最雄浑的史剧绝唱。 当车辆在大地驰骋，思想在水中游泳，于是人类发明了水中的车——船：帆船、轮船、气垫船、潜艇、航空母舰……思想在天空飞翔，于是人类又发明天空的车——飞机：螺旋桨飞机、喷气式飞机、航天飞机、宇宙飞船、太空站……那船和飞机的.螺旋桨不就是车轮的兄弟姐妹吗? 思想驾驶着车辆，在现代文明的大道上风驰电掣，人类的脑洞也随之大开，各种奇思妙想的车辆似春江潮水之汪洋，如金秋果园之丰硕。于是，纳米机器人车在清理血管里垃圾，我国首辆玉兔号月球车到月宫拜访了嫦娥，洲际导弹驾着车辆拓展国家的生存力量，未来的光子飞船将拜谒千百光年的星际文明…… 驾驶着车辆的是人，是有思想的人类，更是人类的思想。人类研制出无人驾驶的车辆、飞机、潜艇，虽然看不见人的身影，但是人的思想遍布车船的每一个零件、每一个角落。 盘点人类的车辆，我仿佛看见人类思想，化作千千万万奔驰在蛛网似的道路上的车辆，化作那航行在河流海洋的船舰，化作那飞翔在天空的飞机、宇宙的飞船……这思想，又好似从人类大脑——潘多拉的盒子放飞出形状各异、色彩斑斓的蝴蝶。这思想，在辽阔的大地上奔跑、在汹涌的河流海洋里游泳，在蔚蓝的天空和浩瀚的宇宙间飞翔。 今天的人类啊，请让你的大脑拥有思想吧!未来车辆、船舰、飞机、飞船的门上，将会有一行醒目的标语：没有思想，请勿驾乘。 车是一种交通工具，也即，它仅仅是人所利用的工具之一。荀子似乎已经说得很明白了：“假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”在以人为中心的文化系统中，车大概只是一种代步的物事，安于为人所乘坐。 然而人对车的迷恋却仿佛远远超出了它在价值体系中“应有”的地位。车成为人身份地位的代表，从18世纪杜巴利伯爵夫人华丽招摇的马车，到今日报刊中全彩印刷的名车广告，“宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车后座上笑”的价值判断，再到赫胥黎《美丽新世界》中未来世界的总统名谓——“福特(Ford)”，或许车在某时某地已经悄悄居于上风，而人类反成为车的暴政对象。 不过且不要急于摆出否定的态度，即使不追溯到黄帝拨开迷雾的指南车、法国大革命时期运输哲学禁书的四轮货运马车(voiture)，每年春运身处和谐号动车之上，感受千里江陵“半”日还的风驰电掣滋味时，我们难免会对车所给予的便利生出几分感激之情。 车几乎总是在前进的(倒车作为辅助手段，并非其主要功能)。西北的司机总爱说起长时间行车事迹(“凌晨发车，到下午终于拐弯了”)，以示他们的车是如何跨越了遥远的路途、用车轮丈量大地的。山区的司机则喜欢显示他们对艰险路段的娴熟掌控能力(“外地司机不敢开，我们天天开，容易得很!”)，继而赞叹起有了车和盘山路，就不必仰赖挑夫和马队的山上生活。这时节，车与人融为一体，仿佛手掌和方向盘之间生出了相连的血肉，鞋底与离合器由另一种人体关节操纵着。 车成了童话中的七里靴，穿上它就能一步七里，最终战胜巨人。这似乎是现代生活中车人关系的一种隐喻：车是一种交通工具，然而又不仅如此。它是人类自身的延伸，蔓延到世界各个角落，包括仅凭双