南京大学俞士玲老师宋代小说讲义.ppt

第九章宋元“说话”与小说 文体 ·第一节宋代“说话”及其由来 “说话”就是讲故事。中国古代,讲故事 的传统由来已久,故事被记录下来的传统 也由来已久 隋唐侯白《启颜录》:白在散官,隶属杨 素。爱其能剧谈,每上番日,即令谈戏弄 或从旦至晚始得归,才出省门,即逢素子 玄感,乃云:“侯秀才可以玄感说一个好 唐代已有职业说书人,所谓“市人小说” 段成式《酉阳杂俎续集》四《贬误》载: ·予太和中,因弟生日,观杂戏,有市人小 说,呼扁鹊作褊鹊,字上声。予令座客任 道升字正之。市人言:“二十年前尝于上 都斋会设此,有一秀才,甚赏某呼扁字与 褊字同声。云世人皆误。” 又有僧家俗讲、变文。日本圆仁《入唐求 法巡礼行记》有: 乃敕于左、右街七寺开俗讲。∴九月 日敕两街驻外寺开俗讲。 王重民编《敦煌变文集》中有《庐山远公 话》、《韩擒虎》、《叶净能诗》、《唐 太宗入冥记》。从文体上说,这些都是用 白话文著成,与以上所谈小说的文言文语 体不同。 从现有材料看,宋代“说话”伎艺有了长 足的发展,表现在 有大量的说话人 说话的分科细密, 有职业培训手段, 有职业行会, 有源源不断的观众, ·有固定的或流动的演出场所等。