当仁不让于师课件PPT.pptVIP

当仁，不让于师 第八小组 一.速读课文，校正字音。 ①绥( suí ) ②喟然( kuì ) ③莞尔( wǎn ) ④偃( yǎn ) ⑤箪( dān ) ⑥皙( xī ) 二.原文细讲，细咂慢磨。 【原文】1· 叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。” 【译文】 叔孙武叔诽谤仲尼。子贡说：“（这样做）是没有用的！仲尼是毁谤不了的。别人的贤德好比丘陵，还可超越过去，仲尼的贤德好比太阳和月亮，是无法超越的。虽然有人要自绝于日月，对日月又有什么损害呢？只是表明他不自量力而已。” 　 【注释】 (1)多：用作副词，只是的意思。 　 【原文】2.陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也， 【译文】 陈子禽对子贡说：“你是谦恭了，仲尼怎么能比你更贤良呢？”子贡说：“君子的一句话就可以表现他的智识，一句话也可以表现他的不智，所以说话不可以不慎重。夫子的高不可及， 　 　 犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，馁之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？” 正像天是不能够顺着梯子爬上去一样。夫子如果得国而为诸侯或得到采邑而为卿大夫，那就会像人们说的那样，教百姓立于礼，百姓就会立于礼，要引导百姓，百姓就会跟着走；安抚百姓，百姓就会归顺；动员百姓，百姓就会齐心协力。（夫子）活着是十分荣耀的，（夫子）死了是极其可惜的。我怎么能赶得上他呢？” 　　　 　 【原文】 3.颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。” 　　 　　 　　 【注释】 卓尔:高大的样子。 末:没有。由:途径。 【译文】 颜渊感叹地说：“老师的学问越仰望越觉得高耸，越钻研越觉得深厚；看着就在前面，忽然却在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想不学都不成。我竭尽全力，仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去，但觉得无路可走。” 　 　 【原文】 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲之不倦。则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” 　　　　 　　 　　 【注释】 抑:只不过是。云尔:这样说。 【译文】 孔子说：“如果说到圣人和仁人，我岂敢当？不过，永不满足地提高修养，不厌其烦地教育学生。则可以这么说。”公西华说：“这正是我们做不到的。” 　 　 【原文】 子曰：“当仁，不让于师。” 　　　　 　　 　　 　 【译文】 孔子说：“面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。” 　　 　 【原文】 子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。” 　　 　　 　　 　　 【注释】 二三子：这里指孔子的学生们。 【译文】 孔子说：“学生们，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘就是这样的人。” 　 【原文】 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。” 　　 　　 　　 　　 【注释】 (1)武城：鲁国的一个小城，当时子游是武城宰。 　　 (2)弦歌：弦，指琴瑟。以琴瑟伴奏歌唱。 孔子到武城，听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说：“杀鸡何必用宰牛的刀呢？”子游回答说：“以前我听先生说过，‘君子学习了礼乐就能爱人，小人学习了礼乐就容易指使。’”孔子说：“学生们，言偃的话是对的。我刚才说的话，只是开个玩笑而已。” 　 【原文】 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！” 　　 　　 　　 　　 【注释】南子：卫国灵公的夫人，当时实际上左右着卫国政权，有淫乱的行为。 　　 说：同“悦”。 矢：同“誓”，此处讲发誓。 【译文】 孔子去见南子，子路不高兴。孔子发誓说：“如果我做了什么不正当的事，让上天谴责我吧！让上天谴责我吧！” 　　 　 【原文】 子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！” 　　 　　 【注释】 箪：音ｄāｎ，古代盛饭用的竹器。 巷：此处指颜回的住处。 乐：乐于学。” 　 【译文】 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水