甘肃省天水一中2020-2021学年高二语文上学期开学考试试题[含答案].pdfVIP

甘肃省天水一中2020-2021学年高二语文上学期开学考试试题[含答案].pdf

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甘肃省天水一中 2020-2021 学年高二语文上学期开学考试试题 (满分:110 分 时间:120 分钟) 一、现代文阅读(20分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,共6分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 《庄子天道》篇中的一则寓言非常具有启发性。舜问尧如何治理百姓,尧回答说,自己不慢待孤苦 伶仃的人,不放弃贫穷的人,悲悯死者,喜爱小孩,同情妇人。舜说: “美则美矣,而未大也。”尧问 原因,舜说,真正的治政应该像四时运行有序,像昼夜交替有常。舜肯定尧的美政,但又声称 “美则美 矣,而未大也”,从而将有限之美引向无限,以无限为参照系,不断超越各种具体之美的局限性。这种 思路,在 《庄子》和 《红楼梦》中都有所体现。 《庄子》强调 “合内外之道”,把内圣(立德明道)与外王(应物而不穷)结合起来,主动超越具 体之美的局限性,促成美的无限生成。不过, 《红楼梦》中没有一个单独的人物形象能够把内圣与外王 结合起来,承载 “合内外之道”的高妙境界。这种境界是在整体象征世界中体现出来的。 《红楼梦》中 “大观园”的命名即使不是有意为之,也很有可能是对道家 “美则美矣,而未大也” 之大观视域深切体会的一种无意流露; “茫茫大士”“渺渺真人”貫穿全年始终,可理解为以时空之无 限突破拘于虚、笃于时的遮蔽;士隱、宝黛等人对功名富贵的疏离,可视为对束于教、囿于物、拘于俗 的超越。 《葬花词》当然不能深刻体现哲人之思,却以诗性智慧描述了一种极为大观的视域:诗中的花不是 园林之花,甚至不是大自然中的花,而是向无限飘飞的花—— “花谢花飞花满天”“随花飞到天尽头”: 宝玉听闻 《葬花词》后有了深刻的生命体会,也是因为这篇作品引发了宝玉 “逃大造、出尘网的大观视 域。 《红楼梦》艺术世界的时空建构耐人寻味。要说主体部分仍是描述特定时期、特定空间中的故事, 但 “又何必拘于朝代年纪哉的说法便有达变中知常的意味。开头女娲炼石的神话传说与 “又向荒唐演大 荒”的叙事结构将特定时期放置在 “古往”与 “今后”之中,向前通向无限,向后也通向无限。另外, 贾府、朝廷、宅院、庄园、乡村、庙观等特定空间被放置在 “白茫茫大地真干净”之中,由封闭空间变 成向无限敞开的空间。小说结尾写宝玉拜别贾政,将这种向无限敞开的空间意识写得极有诗意: “白茫 茫大地真干净”的背景中,一袭 “大红猩狂毡的斗篷”渐行渐远,走向远方,走向无限。这样富有象征 意味的时空建构使得 《红楼梦》具有其他古典小说难以企及的大观视域,让读者体认到具体、有限之美 “美则美矣,而未大也”,从而不对具体、有限之美产生依赖感,而是得以唤醒人的超越精神,促成美 的无限生成。 如果说 《三国演义》在一定程度上呈现了特定历史时期英雄人物的具体之美, 《水浒传》在一定程 度上呈现了江湖世界英雄人物的具体之美, 《金瓶梅》通过 “极写人情世态之歧”呼唤人性之美, 《儒 林外史》通过 “成而能谐,婉而多讽”寄托人格之美,它们都对具体之美表现出依恋与执着,那 《红楼 梦》虽然也对具体之美表现出由衷的欣賞之情,却少了执念与依赖。 在 “无限”的参照之下,曾经的具体之美如梦似幻,不可永久依恃。人的心灵被净化,妄念被消除, 不会陷入具体之美的局限性中不能自拔。在 “无立足境”的情况下,也就不会驻足不前,而是随道运化, 不断创造新美。 (摘编自王冉冉《怎样品赏 《庄子》和 《红楼梦》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )(2分) A.尧需要抛弃掉一味关怀弱者的治政思路,才能克服 “美则美矣,而未大也”的局限。 B. 《红楼梦》作者运用道家大观视域构思全书, “大观园”的命名就是这种思想的流露。 C. 《红楼梦》主体部分描述的虽然是特定时空中的故事,却能将有限之美引向无限。 D.其他古典小说只要具有象征意味的时空建构,就能描述出等同 《红楼梦》的大观视域。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(2分) A.文章开篇引用尧舜问政的故事,既引出作者的现存,同时又激发读者的阅读兴趣。 B.文章主体部分采用并列式结构,论证了 《红楼梦》借助整体象征世界体现无限之美。 C.文章多处运用表示转折关系的关联词,体现出了辩证的态度,增强了论证的严密性。 D.文章论述 《红楼梦》的空间构建时,将贾府等特定空间与 “白茫茫大地”作了对比。

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