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诗经;采薇(节选)
昔我往矣, 杨柳依依。
今我来思, 雨雪霏霏。
诗意:回想我当年出征时,正值春天,微风吹拂柔嫩的柳枝,如今归来之日,已经是喜鹊飞离树枝.
春夜喜雨
杜甫
好雨知时节, 当春乃发生。 随风潜入夜, 润物细无声。
野径云俱黑, 江船火独明。 晓看红湿处, 花重锦官城。
诗意:雨彷佛知晓人们的心思 在最需要的时候悄然来临.春雨伴着春风悄悄地在夜晚下起来,无声地滋润着无声的植物.野外一片漆黑,只有一点渔火若隐若现.等到天明,锦官城里该是一片万紫千红吧!
西江月 夜行黄沙道中
辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
诗意:明月升上树梢,惊动喜鹊飞离树枝.清爽的夜风吹来了蝉儿的鸣叫。空气中散发着稻花的香味,人们谈论着丰收的年景. 耳边传来一阵阵田蛙的叫声.稀疏的星星刚还远挂天边,转眼滴滴细雨酒落山前。稀疏的星星刚还远挂天边,转眼滴滴细雨酒落山前。
过去的小客店还在村庙的树林旁,道路转过溪水的源头,它便忽然出现在眼前。
天净沙;秋
( 元)白朴
孤村落日残霞, 轻烟老树寒鸦,
一点飞鸿影下。 青山绿水, 白草红叶黄花。
诗意:夕阳西下,天边留下一抹残存的晚霞,在孤零零的山村下空,升起了缕缕炊烟,落光了叶子的老树上栖息着几只乌鸦。天空中掠过一只大雁,远处是一片青山绿水,其间是白草.红叶.黄花,好一幅色彩绚丽的秋意图。
马诗 其五
大漠沙如雪,燕山月似钩⑴。 何当金络脑⑵,快走踏清秋。
《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句,共二十三首。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑,其表现方法属比体。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
注释 鼓:弹。 兮:语气词,相当于“啊”。 曰:说。 志在高山:心里想到高山。 哉:语气词,表示感叹。 峨峨:高。 洋洋:广大。 谓:认为。 之:他。
[1] 必:知道。 知音:理解自己心意,有共同语言的人。 乃:就。 善:擅长。 念:心里。 复:再。 绝:断,断绝。 若:像
俞伯牙擅长弹琴,钟子期善于欣赏琴艺。俞伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说:“弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河流过我的心中!”不管俞伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后,伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是,他把自己最心爱的琴弦弄断,把琴摔碎,终生不再弹琴。
敕勒歌 敕勒川①,阴山②下, 天似穹庐③,笼盖四野④。 敕勒歌
天苍苍,野茫茫, 风吹草低见⑤牛羊。
【注释】 ①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原,大致在今内蒙古土默特旗一带。 ②阴山――即阴山山脉,今在内蒙古自治区中部,东西走向。 ③穹(qióng)庐――游牧人住的圆顶毡帐。 阴山
④野――在这里应读为yǎ。 ⑤见――通“现”,读 xiàn,呈现、出现。
【译文】 阴山脚下有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空四面与大地相连, 看起来好像牧民们的毡帐一般。 蓝天下的草原翻滚着绿色的波澜, 那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现。
《敕勒歌》是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌,在中国古典文学和古代史研究上具有非常重要的意义。敕勒:种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。敕勒,中国古代民族,属于原始游牧部落,又称赤勒、高车、狄历、铁勒、丁零(丁灵)。
塞下曲 卢纶其三 月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
学习重点:深入理解诗句,体会诗人的感情。带着问题思考:诗人是怎样描写敌人逃跑的?当将军要追敌人时,发生了什么情况?
词语解释:
1.塞下曲:古时边塞的一种军歌。2.月黑:没有月光。 3.单于:匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。 4.遁:逃走。 5.将:率领。 6.轻骑:轻装快速的骑兵。 7.逐:追赶。8.弓刀:像弓一样弯曲的军刀。
古诗翻译: 夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜
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