宗教改革对欧洲文明的影响.pdf

课 程 论 文 课程名称： 人类进化与文明 授课老师： 姓 名： 学 号： 班 号： 专 业：09 中药学 1 论题：论宗教改革对欧洲文明发展的影响 摘要：宗教改革的原因是复杂的，文艺复兴的影响、社会经济文化的 影响、世俗政治格局的影响，除了这些世俗的原因之外，宗教改革运 动必然有其深层次的思想渊源，这种内在的动力促使改革随后朝着它 不可预知的方向前进，对西方的发展造成了全面而深远的影响。本文 将从马丁·路德的宗教改革思想引入并探讨此次宗教改革对于西方近 代文明在各方面的影响。 关键词：宗教改革 原因 思想渊源 影响 2 中世纪的西欧，各国在政治上处于分散状态，基督教以罗马教皇 为中心结成国际性组织。教会不仅控制了人们的思想，实行愚民政策， 而且利用它在社会上至高无上的地位，使哲学、科学、文学都成为神 学的附庸，为神学服务。教会认为凡与信仰无关的知识都是无用的， 它让人民“只知道一种意识形态，即宗教和神学”。另外，天主教会 还是西欧最大的封建主势力集团。政治上，教皇不仅掌握着教会最高 的行政权和司法权，还可以裁决俗界各国的纠纷，任意废止各国的世 俗法律，甚至决定各国皇帝和国王的废立；经济上，天主教会拥有天 主教世界地产的三分之一，还向全体居民征收什一税，利用各种手段 搜刮钱财，如教皇从德意志搜刮的财富比德意志皇室的年收入还多； 精神上，教会还占据着意识形态的统治地位，用神学理论为封建统治 辩护，使封建制度神圣化，成为封建统治和封建制度的精神支柱。因 此，教会不仅成为了统治者的政治工具，垄断了人们的精神，享有尊 荣和特权，垄断了圣经的解释权，甚至，宗教的政治化程度，导致了 教庭与皇权的紧张。 针对罗马教会体制和教皇的专制统治,改革的呼声首先来自宗教 体制内部。在 14 世纪开始,教会内部通过召开宗教大会,试图用大会 讨论形式来纠正和防止因教皇滥用权力而造成的祸害。之后以爱拉斯 谟和蒙田为代表的天主教改革派,受文艺复兴以来的人文主义影响,主 张用温和的、开明的、更符合人性的思想和教会统治形式来代替罗马 宗教的教条主义和专制主义。虽然他们的自上而下的改革主张并没有 得到罗马教廷的采纳,但爱拉斯谟等人主张的宗教个人化和平民化, 以 3 及通过教育而非强制手段的宗教信仰思想,对宗教改革后期的宗教宽 容观和信仰自由形成起过很大影响。 宗教改革的直接原因是教皇企图通过“赎罪券”这种文艺复兴鼎 盛时期用来增添建筑和艺术的辉煌的手段来满足教皇个人无度的花 费。1517 年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿签下的巨 款，自愿从当教皇的代理人，在德意志推行“赎罪券”， 德国神学家 马丁▪路德在他的“九十五条论纲”中批判了教会的这种做法并阐述 自己的改革思想。这篇矛头直指罗马教皇的基督教论文被公认为宗教 改革的开端。《九十五条论纲》主要是针对教会提出的通过购买赎罪 券来进行赎罪的理论而进行辩驳的。路德针对性的提出了人对于本身 的救赎应该通过对基督的信仰就能得到，而不必通过罗马教廷这个中 介，将信仰从教廷剥离而归于信徒本身，这是路德宗教改革的主要思 想。他的真正目的在于否定教会在宗教信仰中的绝对权威。随后在数 次与罗马教廷的斗争中，路德表示拒绝放弃自己的理论。在德国诸侯 的帮助下，路德的新教印象深远。 另一方面，宗教改革的另一个先驱，加尔文最终完成了自己的宗 教理论从理论到实践的飞跃。在加尔文领导下，日内瓦建立了政教合 一的资本主义共和国。加尔文改革的影响之巨更是举世罕见。作为宗 教改革时期最完备的神学体系，加尔文教的影响辐射整个欧洲大陆， 甚至后来有一批加尔文教徒乘坐五月花号来到美洲