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《古代汉语》(下册)
第三讲
教学课题:学习孟子《许行》、韩非子《历
山之农者侵畔》;学习几例“词义分析”。
教学目的:
通过学习文选,深入体会《孟子》《韩非
3子》这两部书的遺词造句特点
2.积累词汇,分析词义,提高阅读文言文的
能力
教学重难点:《许行》教学。
教学课时:二课时。
复习《孟子》之《齐桓晋文
之事》
★教材《齐桓晋文之事》P636,
充分表述了孟子关于实施“仁政
的见解。具体内容可归纳为三点:
是“制民之产”;二是“与民
同乐”;三是“谨庠序之教
孟子认为“仁政”的核心是“保
民”,只有施行“仁政”才能无
敌于天下。
二、学习《孟子》之《许行》
★《许行》题解
本文选自《孟子滕文公上》,它记录了
孟子和陈相之间的一场辩论。许行反对剥
削,要求人人劳动,人人平等,这反映了
劳动人民的正义要求,但是,他主张一切
东西能自己做的都要自己做,根本否定了
社会分工,这种主张与社会发展是相背离
的。孟子予以批驳,论述了社会分工的必
要性,但是他轻视体力劳动,这也是极其
错误的
★词语提示
◇愿受一廛而为氓。廛(chan):古代指
户人家所住的地方。氓(meng):从别国
迁来的人。
◇衣褐,捆屦织席以为食。衣:动词,穿衣
褐(he):粗布衣服,当时的贫苦人所穿。
捆:编。屦(j):草鞋,麻鞋。
◇饔飧而治。饔飧( yongsan):都是熟食
早饭叫饗,晚饭叫飧。这里都用作动词。
◇许子以釜甑爨、以铁耕乎?釜(f):古
代的一种锅。甑(zeng):瓦制的蒸东西的
炊具。爨(cuan):炊。烧火做饭。铁
指铁制的农具。
◇舍皆取诸其宫中而用之?舍:旧注解释
为“止”(只)又:何物也,缓言之为
“什么”、“甚么”。(见杨伯峻《孟子译
注》)宫:室。上古时“宫”还没有用来
专指帝王的宫殿
◇是率天下而路也。路:用作动词,奔走
于道路。
◇治于人者食人,治人者食于人。食
(si):给人东西吃,等于说“供养”
◇举舜而敷治焉。敷(f):治理。敷:
也是治理的意思。
◇禹疏九河,瀹济漯。九河:古代黄河下
游河道分为九条,叫九河。瀹(yue):疏
导
◇又从而振德之。从而:随着。振:救济。
●德:用作动词,指对人民施恩惠。
◇夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。易
治。这里指把田种好。
◇惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名
焉!则:效法。荡荡:广大辽阔的样子。
名:动词,说出尧的好处。
◇从许子之道,则市贾不贰,国中无
伪。市:集市。贾(ja):价钱
这一意义后来写作“价”。国:国都。
伪:欺诈。
◇或相倍蓰,或相什伯,或相千万。
或:有的。蓰(x):五倍。什:十
倍。伯:通“佰”,百倍
三、学习韩非子之《历山之农者侵畔》
1.韩非及《韩非子》简介
★韩非(约公元前280年——前233年),
战国末期的思想家,法家学说之集大成者,
散文家。韩国贵族。喜爱刑名法术之学,与
李斯一同就学于荀子。他希望韩国富强,曾
多次上书韩王,建议政治改革。他的著作传
到秦国,深得秦王政的赞赏。公元前234年,
韩非出使秦国,为秦王所留,未及重用,即
遭李斯、姚贾谗毁,死于狱中
人○女韩非批判地继承了儒、道、名、黑等各家
思想,综合前期法家商鞅、申不害和慎到的
学说,建立了以法治为中心,法、术、势
者结合的理论体系,为秦始皇建立中央集权
的专制主义国家奠定了思想基础,且成为以
后两千年封建专制政治的理论武器
★《韩非子》现存五十五篇。其中有些篇
可能不是韩非本人写的,该书是法家的代表
著作,也是优秀的散文著作。清人王先慎的
《韩非子集解》(二十卷,附考证佚文一卷)
是清末以来通行的注本。近人陈奇猷的《韩
非子集释》资料搜集比较完备,梁启雄《韩
子浅解》注释简明,可供参考
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