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论语
名著导读一—《论语》之“孝”
一读量贤之书
一鱼君子之品
一做有者之人
科技城外国语学校向青
米负里
侠
,给营。
子骞永顺母
有诗曰
有即
什么是“李”?
为数孝
甲骨文的老字甲骨文的求字書的玄辛
仆禽是“孝
什么是“李”?
一数一置一老
像一个手里拿着拐杖的老人
当一P一一一孝
子承老也。善事父母者。
《说文解字》
孔子其人
孔子(公元前551—公
元前479),名丘,字仲尼,
春秋末期鲁国陬邑(今
东曲阜市东南)人。他是
我国古代著名的思想家
教育家,是儒家学派创始
人。他的核心思想是“礼”
与“仁”,并提出“孝”
是这两个核心的根本和基
础,提倡养亲,敬亲
⑧《论语》及其主要思想
《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录的关于孔子
及其弟子言行的语录体散文,全书共20篇,是中国历
史上的“第一书”
《论语》中体现了孔子的思想核心“仁”即“爱
人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”
和“礼”相互为用。“孝”又是“仁”的根本和基
础,充分肯定了“孝”的重要性,并提出了孝的主要
方式是“敬”和“养”的观点。《论语》中的思想要
求我们以“仁义”和“孝道”来约束自己,以达到
“修身、齐家、治国、平天下”的伟大人生自标。
@《论语》篇目
学而第
为政第二
八佾第三
冷里仁第四公冶长第五雍也第六
令述而第七泰伯第八
子罕第九
乡党第十先进第十
颜渊第十二
令子路第十三宪问第十四卫灵公第十五
冷季氏第十六阳货第十七微子第十八
子张第十九尧曰第二十
@《孝经》及《二十四孝》
《孝经》以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦理思想。
它肯定“孝”是上天所定的规范,书中指出,孝是诸德之本
主张把“孝”贯串于人的一切行为之中。《孝经》在中国伦理
思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为“忠”是“孝”的
发展和扩大,并把“孝”的社会作用推而广之,认为“孝悌之
至”就能够“通于神明,光于四海,无所不通”。
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》
是元代郭居敬编录。由历代二十四个孝子从不
由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十
四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的
通俗读物。
@《孝经》思想
曾子曰:“甚哉!孝之大也。”子曰:“夫孝,天之经也,地之义
也,民之行也。”
《孝经·三才》
仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦
上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰
“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父
母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终
也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身
《孝经·开宗明义章第一》
资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其
爱,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠
顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀
《孝经·士章第五
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