《文化苦旅》读后感读书心得500字五篇.doc

《文化苦旅》 读后感读书心得 500 字五篇 《文化苦旅》是当代著名作家余秋雨所 创作的散文集，山水物象，大漠荒原， 处处留 下了作者的足迹，也留下来作者的思考，字字真言， 处处真心，充 满韵味。关于《文化苦 旅》读后感怎么写 ?下面是小 编给大家整理的《文化苦旅》 读后感范文， 欢迎大家来参 阅。 拜“伟大”的阅读课 所赐，终于读完了《文化苦旅》。初 读时，总觉得，纵然余秋雨先生认为写书“是一种很 给自己过不去的 劳累活 ”，然而作 为一名读者，细品他笔下那字 词句段，心 间却升腾起轻松潇洒之感，并无所 谓“历史的冷漠 ”“理性的 严峻 ”。 沉浸江南小 镇 “大 隐隐于市 ”的淡泊安定与自然 ;流连令一众大 诗人大文豪心心念念的 隐居圣地天柱山 ;享受那柔雅的中国文化宁 谧的后院 苏州。只看那温文 尔雅的景，却也 仅此而已。 然而当从近乎机械的学 习中解放出来 时，却神使鬼差地跑了趟 书店，捧回了属于自己的《文化苦旅》。 再捧起它， 认认真真逐字逐句地品 阅那些原本感 觉轻松无比、 让人卸下一身 铅华的文章时，却不由得陷入了那些略 显沉重的 历史与无尽的思考中去。 走过敦煌， 进了莫高窟。 “看莫高窟，不是看一个死了多年的 标本，而是看活了一千 多年的生命。 ”在这 里，完全被 “历史的洪流消融 ”。在 这朝圣者众多的圣地，却偏偏出了个王道士。从此，它蒙了辱，中 华民族蒙了辱，但却正是王道士才使莫高窟文化大放异彩。中国文化何其多，却偏偏忽 视了这座文化宝 库，何其悲哀 ! 重读《文化苦旅》，感悟着 实不少，却不能一一 详述，只是： 读《文化苦旅》，洗礼灵魂 ;寻千年文化，感悟古今。 读了《文化苦旅》 这一本书，这本书的介绍了一处处令人流 连忘返的 风景名胜与历史古迹，但是，在那一 处处古迹的的背后却 隐藏着人 们不为人知的一面，而作者运其妙笔 ,，给我们的心灵写下了 “震撼 ”两个大字 道士塔 — 建于莫高窟。它的所属者王 圆簏即使道士也是 历史中莫高石窟的罪人 ，是他 从外国 “冒 险家 ”手中接 过极少的 钱物，然后 让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。也 是因为他，如今敦煌研究所的 专家们之得一次次确如地从外国博物 馆买取敦煌文献的微 缩 胶卷， 叹息一声后走到放大机前 ··· 大漠的荒 芜，黄河文明的盛衰，清 丽凄迷的江南文化和世 态人情， 风情万种的古城 风 貌与历史渊流，余秋雨先生在心灵的旅途，以一位文化学者精准独特的 视角，凭借丰富的文化感悟力与 艺术表现力，再 现了匿藏于 时间底端的深刻思考，开展了一 场山水风物与历史精灵的 远距对话。 这本书，粗看只是描写神州大地上的山川 风物，人文景 观，但当你 细细品味，却会 发 现一段不一般的 历史，或是一种中 华民族的精神。当然， 这些精神并不 见得全是如何的慷慨凜然，如何的使人崇敬，但它 们很真实，很贴近生活。 在山水解 读历史，在 历史中解读文化，在文化中看透山水， 让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼， 这便是我 读《文化苦旅》 获得的最 强烈的感受。或 许，我还未完全领悟作者的深意。或 许，我还未真正 读透这本书的内涵。然而， 《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人 ! 初看到《文化苦旅》的目 录时，我以 为是游记一类，只是莫名奇妙游走在 这些山水 间 怎么能称作 “苦旅 ”呢?读起来才知道 书中的足迹都是些古代文化和文人留下 较深足印的地方，这些山水已不完全是自然山水而是一种 “人文山水 ”了。 我跟着余秋雨的足迹从大西北的敦煌起步， 转到武侯祠、都江堰、三峡，再到天柱山、 天一阁，最后的落脚点竟是 东南亚的埋葬日 军的坟地。我被作者 带领着面对一堆堆文化的断壁残垣，心情不 仅仅是沉重、 还有寒冷、 忧伤、沉默、悲 愤。我们几千年的文明古国的博大文化竟 经历了这么多的 沧桑与悲苦 !阅读此书我不仅获取了大量的 历史、文化知 识， 而且被作者 带领着一起思索和感悟。所以，余秋雨的文化散文已不是 潇洒飘逸传统 散文了，而是充 满了厚重的 历史和文化底 蕴沉思录。 还记得初读《道士塔》 “偌大的中国，竟存不下几卷 经文 ?比之于被官 员大量糟践的情 景，我有 时甚至想狠心 说一句：宁肯放在 伦敦博物 馆里 !这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟 应该驶 向哪里 ?这里也难，那里也 难，我只能 让它停 驻在沙漠里，然后大哭一 场 。”读 到此处，我和作者一 样要高喊： “我好恨 ! ”，我恨愚昧无知又 贪婪的王道士为了几块银元就拱手送走了国宝，我恨清朝官 员没有历史、文化的 责任感那么目光短浅，我恨外国冒 险家用 “童 话 ”对 我国进行的文化掠 夺，恨自己未能早生几百年 ,, 我恨即使我早生几百年却也只能在沙漠里大哭一 场。擦