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古诗词常用意象
(一)送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念)
1. 杨柳——伤别情怀,送别,留恋,伤感,春天的美好
(1)、“柳”、“留”二字谐音,经常暗喻离别。。
以折柳表惜别、相留之意。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对
远方亲人的思念之情(惜别怀远)以及行旅之人的思乡怨别之情。
(2)、“柳”多种于檐前屋后,常作故乡的象征。
2. 长亭——陆上的送别之所
古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。 “长亭”成为一个蕴含着依依惜别
之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。
3. 南浦——水边送别之地
南浦多见于水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈原 《九歌•河伯》
“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。古人水边送别并非只在南浦,但
由于长期的民族文化浸染,南浦已成为的一个专名了。
4. 酒。以酒抒写别离之情。
(二)思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)
5、明月、白云
望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用手法。以浮云比喻在外漂泊的游子,如 “浮
云游子意,落日故人情”(李白《送友人》)。
6. 月亮的别称:蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫;“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉
弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”。
在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。人生的圆满、缺憾,思乡,思亲。“望
月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”。
(1)对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁,古诗中的月亮是思乡的代名词。
(2)明月蕴涵边人的悲愁。如:“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦
时明月汉时关,万里长征人未还”的悲壮雄浑。
6. 鸿雁——孤独,思乡,思亲,音信,消息。书信,对亲人的思念。
(1)鸿雁是候鸟,每年秋季南迁奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡
怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。
(2 )也有以鸿雁来指代书信。
7、哀鸿——比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。
7. 莼羹鲈脍——思乡之情
8. 双鲤、鲤鱼——代指书信
9、捣衣, 行为类意象,表达对亲人的牵挂。月下捣衣,风送砧声这种境界,不仅思妇伤情,
也最易触动游子的情怀,因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。
10、船——漂泊、自由
(1)浮萍、飞蓬、孤雁等用以表现漂泊之感,船则是表现这种情感的最为常见的意象之
一。
(三)愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛)
11、梧桐——凄凉、凄苦、悲伤的象征
12、芳草——喻离恨
李煜《清平乐》: “离恨恰如春草,更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽,无处
不生的春草,来比喻离别的愁绪。
13、芭蕉——常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系
14. 水
(1)、因水的剪切不断,绵软不绝,在诗歌里和绵绵的愁丝连在一起,常以水喻愁,多传
达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
(2)、因水的柔和清冷,常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。如: “天阶
夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
15. 猿猴 古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。
16、杜鹃鸟——凄凉哀伤的象征,乡愁乡思
杜鹃的啼叫又好像是说 “不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,宋代
范仲淹诗云: “夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道不如归。”
17、鹧鸪鸟——旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪
鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得
也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
18、沙鸥:飘零,伤感
19、乌鸦 按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国
古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。
20、猿啼 出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情
21、斜阳(夕阳、落日),也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。(四)抒怀类意象(或
托物显示高洁的品质,或抒发感慨)
24、菊花——隐逸,脱俗,坚贞高洁的品质,坚强的品格,清高的气质。
屈原《离骚》: “朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己高尚、
纯洁、超凡脱俗的品质。东晋田园诗人陶渊明,写了很多咏菊诗,将菊花素雅、淡泊的形象
与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起.
25、梅花——傲霜斗雪,不怕打击
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