2019年高考优秀作文素材还原与运用揭示.docxVIP

2020?年高考优秀作文素材还原与运用揭示 ◎高考真题江苏卷 根据下面的文字，选取角度，自拟题目，写一篇不少 于?800?字的文章。 花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。 不同的语言可以打开不同的世界，?音乐、雕塑、程序、 基因……莫不如此。 语言丰富生活，语言诠释生命，语言传承文明。 【素材视点】 ①生活“语言”包罗万象、缤纷斑斓，承载丰富厚重 的思想和情感意蕴。有声的、无声的、自然的、人类的等 多种语言，丰富了生活，传递生活之美。诗歌、戏剧、小 说等文学语言，传承了国家、民族乃至世界文化；雕塑、 电影、绘画等艺术语言，表达了艺术家对生命的理解，对 艺术的坚守。语言带来人们对生命价值、生活意义的理解 和感悟，个性的语言传递对生活的独特的哲思与启迪，而 特定情境下的语言蕴含亲情、友情等珍贵情感。 ②“语言”可虚可实，多样化的解读带来写作的自由， 拓展表达的维度。第一立足点，可抓住“语言”的表层意 义，写市井小众的街谈巷语或英雄人物的铿锵话语，写孤 独者的个人呓语或狂欢者的共性话语，?写诗词歌赋的诗情 话语或艺术世界的象征话语。第二立足点，则可发掘“语 言”的深层内涵，写出生活“语言”的比喻义、引申义和 象征意义，或聚焦普通公民的语言权利、放眼社会的语言 自由乃至全球化时代的话语霸权等等。可见，考生若抓住 个性化、典型性化语言去演绎，可写出凸显灵动、流光溢 彩的佳篇。 【佳作借鉴】 此时无声胜有声 江苏一考生 语言真是一种奇妙的东西，?它可以让人们的内心相互 连通，让人类的世界变得不再封锁，让文明诞生，让文化 流传。 《淮南子》中记载，仓颉造字后，“天雨粟，鬼夜哭”。 老天为祝贺人拥有了智慧而降下粟米，?鬼怪因所做的恶事 将被记载，他们为再无所遁形而哭。先人的历史以仓颉造 字开篇，正是对文字最初的虔诚之心。而文字，便是诠释 生活的无声语言。 遥想当年，《庄子》书中，将物与我分之镌刻，把无 用之树更加繁茂的道理流传；?《易经》以阴阳符号解释万 物，或许是世界的根本；《三都赋》一出而洛阳纸贵，更 是人们对精彩文字的追求。屈原留下汨罗江畔的千古名 作，下笔千言，是他内心坚定爱国热血的挥洒；鲁迅先生 渴望以文字唤醒当时麻木的国人，他笔下字字遒劲有力， 如今我们再次品读，他脊梁挺直的形象仍然会浮现眼前。 他的文字正是对中国人的骨氣的诠释。 有时，这种无声的语言比滔滔不绝的长篇大论来得有 效。 如今，文字也能带给我们更多的意义。曾有学者说： “世界上从未有过如此多的书，如此多的书店，也从未有 过如此多看书的年轻人。”书，不正是文字的载体吗？人 们有了更多的途径接触文字，先人对文字的追求与敬畏， 也已经流传至今。 日本文化中的俳句以其短小而意蕴悠长著称于世。?在 俳句作家笔下，花可语、风可吟、鸟自啼、蛙自鸣，造就 了一种独到的禅味和意趣，?如法国作家罗兰巴特所言?“是 最精炼的小说”。这一特点与儒家厌烦滔滔不绝之人的?“巧 言令色”遥相呼应，还原了文字最本真的模样。 论及文字的传承，这在当代似乎有些可怕——当网络 小说动辄百万字，当人工智能作出第一首诗，古人仔细推 敲每个字时的虔诚早已不在。?这或许是文字诞生时无人预 料到的尴尬。?所幸，当别人沉迷于快速?“碎片化阅读”?时， 越来越多的人逆潮流而上，回到文字最初的璞玉之中，为 文化带来新的传承。 我想，仓颉造字时，一定是无声的，他将日月的形态 融入笔画之中，?是否就隐含了最早一代人对文字的崇敬？ 起源于千万年前的文字，绵延千载，为人们注入对文化的 信仰，这难道不比空洞的言语更有力量吗？ 所谓“此时无声胜有声”，正是如此。 ■素材还原 ◎素材还原现场：?左思的《三都赋》?一出，形成了“洛 阳为之纸贵”之势。西晋文学家左思举家迁到洛阳时，拟 写《三都赋》，可不被人看重。以《文赋》而著称的大家 陆机甚至说：“就是写出来，也只能拿来盖酒坛子。”然 而，左思笔耕十年，?终于实现了初衷。?那洋洋洒洒的作品， 不但赢得了名士皇甫谧的好评而欣然为之作序，?而且还有 中书著作郎张载、中书郎刘逵分别为之注疏。司空张华读 罢此作，更赞它直可与班固、张衡之作相媲美。一时间， 《三都赋》身价倍增，竟引得富家子弟抢购纸张，“争相 传写”，以至形成了“洛阳为之纸贵”之势。 【还原链接】运用丰富典例，诠释“此时无声胜有声”?。 考生谙于拣用文学史料素材议事说理，?从《庄子》《易经》 到《三都赋》，从屈原到鲁迅，无一不是在佐证“无声的 语言比滔滔不绝的长篇大论来得有效”的观点。再举日本 文化中的俳句，引法国作家罗兰巴特的评语，足以论证 作为“语言”的特质所产生的“此时无声胜有声”艺术魅 力这一论点。素材丰富，典例精当，有力地彰显了全文主 旨。 ■运用揭示 ◎成功示例 看着古朴淳厚的石鼓，我听见了它的语言：我听见了 日寇的炮火