医学三字数经白话解.docx

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医学三字经白话解 一、医学源流【原文】医之始,本岐黄;灵枢作,素问详。【语译】中医学 开始有文字记载,相传起源于岐伯和黄帝。后人托名黄帝和岐伯写成《灵枢》和 《素问》二书,特别是《素问》的内容更为详细。【注释】岐黄:指岐伯和黄帝。黄帝是古代的帝王,约生于公元前 ____年左右。岐伯是黄帝的臣子,同时也是指 导黄帝研究医学的老师。灵枢:又名《灵枢经》、《黄帝内经灵枢经》,为《内经》的组成部分。原书共 9 卷 81 篇,又名《针经》,别称《九卷》。隋唐之际出现多种不同名称的传本,包括《九灵》、《九墟》和《灵枢》。宋代以后,原 本及传本大多散失,现存《灵枢》传本系南宋史崧据其家藏 9 卷本重新编校,改 24 卷。本书与《素问》所论述的内容相近,尤详于经络、针灸而略于运气学说。在介绍基础理论和临床方面则与《素问》内容互有补充,是我国战国时期医 学理论,特别是针灸学的重要文献,素为历代医家所重视。素问:又名《黄帝内 经素问》。为《内经》组成部份。原书 9 卷,共 81 篇。唐 .王冰注释此书时改为 24 卷,并补入七篇 ”大论 ”,但仍缺刺法论、本病论二篇。经北宋林亿等校注后,成为今存《素问》传本的依据。本书包括人体生理、解剖 (脏象、经络 )、病因、病理、诊断、治疗、预防、养生,以及人与自然,阴阳五行,运气学说等多方面 内容。较系统地反映了战国时期的医学成就。特别是用朴素辨证的指导思想,综括了医学基础理论和临床实践,为历代医家所遵循。【原文】难经出,更洋洋!【语译】自从《难经》这部书出现以后,中医学的内容更为丰富了。【注释】难 经:据史书记载,相传为春秋战国时名医扁鹊 (姓秦名越人,约生于公元前 5 世 )所作。原名《黄帝八十一难经》。本书以问答释难的方式编纂而成。论述以 基础理论为主,兼析症证。其中 1~22 难论脉,23~29 难论经络,30~47 难论脏腑, 48~61 难论病, 62~68 难论穴道, 69~81 难论针法。全书内容简要,辨析亦颇精微。诊法以 ”独取寸口 ”为主,对经络学说和脏腑中命门、 三焦等论述则在《内经》的基础上有所发展。洋洋:盛大的意思。【原文】越汉季,有南阳,六经辨,圣 道彰。伤寒着,金匮藏。垂方法,立律梁。【语译】到了东汉末期,有南阳人张仲景在《内经》的理论基础上,倡导了 ”六经辨证 ”的学说,使中医学术理论得到进一步的发展。他的著作传流到现在的有《伤寒论》和《金匮要略》两书。这两部书给后世医家在诊断治疗方面树立了辨证论治的规范,成为学医的必经之路,象渡口和桥梁一样。【注释】南阳:指张仲景,名机,河南南阳人。从前为了对某人表示崇敬,往往以他的出生的地名来称呼他。六经;即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。六经辨证是指张仲景根据外感病传变情况总结出来的六个辨证纲领,亦即外感病过程六个不同层次的综合证候。六经彼此间是相互联系的, 1 / 8 可以合病、并病和相互传变,不能截然分开。圣道:这里是指中医学。彰:显著发扬的意思。伤寒:即《伤寒论》。东汉 .张仲景所撰《伤寒杂病论》中有关伤寒病证为主的部份内容,原书 2 医学三字经白话解经晋 .王叔和整理,复经北宋校正医书局校订而成《伤寒论》。现存较早的有金 .成无己《注解伤寒论》和明 . 赵开美影宋刻本《伤寒论》。以六经辨证为纲,对伤寒各阶段的辨脉审证法和立 法用药规律,以条文形式作了较全面的论述。金匮:即《金匮要略》。又称《金匮要略方论》。东汉 .张仲景所撰《伤寒杂病论》,经晋 .王叔和整理后,其古传本之一名《金匮玉函要略方》,共 3 卷。经北宋校正医书局根据当时所存的蠹简 重予编校,取其中以杂病为主的内容,改名《金匮要略方论》。全书共 25 篇,方剂 262 首,所述病证以内科杂病为主,兼有部份外科、妇产科病证。本书总结 了东汉以前的丰富的临床经验, 提供了辨证论治及方药配伍的一些基本原则, 介 绍了不少实用有效的方剂,为临床医学奠定了基础。藏:这里作宝藏解释。 【原文】李唐后,有千金;外台继,重医林。【语译】唐代著名的医学书籍,要算孙 思邈着的《千金要方》和《千金翼方》,继而有王焘着的《外台秘要》。这两部 大书可说是唐代医学的代表作, 一直为医学界所重视。【注释】李唐:唐朝 (618~906) 的统治者姓李,故称李唐。千金:指《千金要方》和《千金翼方》。均为孙思邈 所著。《千金要方》又名《备急千金要方》 ,作者以人命重于千金, 故取以为名。该书成书于公元 682 年,共 30 卷,分医学总论、妇人、少小婴孺、诸风脚气、伤寒、食治、养性等门,总计 232 门,有方 5300 余首。收集的方子非常广泛,并记载了很多有效的药物,以及有关证候、处方、用药制剂、服药、藏药等方面 的宝贵经验。较系统地总结了唐代以前的医学成就。《千金翼方》共 30 卷,在《千金要方

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