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2019 年崇明区高三二模语文试卷
一、积累应用 10 分
1.按要求填空。(5 分)
(1) ,晋代衣冠成古丘。 (李白《登金陵凤凰台》)
(2)吾尝跂而望矣, 。 (荀况《 》)
(3)秦观《踏莎行·郴州旅舍》中营造凄冷氛围,蕴含词人孤寂难耐心情的两句是“ ,
”。
2.按要求选择。(5 分)
(1)下列选项中,名句使用最恰当的一项是( )。(2 分)
A.小赵乔迁新居,邻居们前来道喜,祝贺他道:“维鹊有巢,维鸠居之。”
B.小钱做事不踏实,好高骛远,老师告诫他说:“慎终如始,则无败事。”
C.小孙对上司指出缺点耿耿于怀,同事劝道:“信言不美,美言不信。”
D.小李被训斥之后才安心读书,父亲抱怨说:“不愤不启,不悱不发。”
(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )。(3 分)
学与问相连, , , , ,所以思想究
竟须从记忆出发,创造究竟须从因袭出发。
①不只是因袭而必是创造
②凡是思想都是由已知推未知
③创造都是旧材料的新综合
④所以学问不只是记忆而必是思想
A.②④①③ B.④①②③ C.②①④③ D.④②③①
二、阅读 70 分
(一)阅读下文,完成第3-7 题。(16 分)
人是否有权想信什么就信什么?
①人有权利相信任何他想要相信的东西吗?常有人称这种“权利”是固执无知者的最后避难所,当这
些顽固分子被如山的证据和汹涌的意见包围时,他们会说:“我就是相信气候变化是一场骗局,别人怎么
说我不管,我有这样相信的权利!”问题是,他们真有这个权利吗?
②我们承认,人都有“知道”某些事情的权利。我有权知道自己的雇佣合同条款,医生对我的病情诊
断,我在学校里得的分数,是谁在控告我,我的罪名又是什么等等。
③然而,信仰并不是知识。就像分析哲学家摩尔在 20 世纪 40 年代指出的那样,你不能说“天在下雨,
但我不相信天在下雨”,这么说是荒谬的。信仰渴望真相,但并不蕴含真相。信仰可以是错误的,可以缺
乏证据或逻辑思考的支持。它们还可以是道德败坏的,比如性别歧视、种族歧视或恐惧同性恋的信仰,比
如相信养育孩子的正确方法是 “消灭意志”、严厉体罚,比如相信老人应该一律安乐死,又比如相信 “种
族清洗”是一种政治解决方案等等。
④上面这些判断假定了信仰是一种有意为之的行为。但其实,信仰往往不太像有意而坚定的行动,更
接近一种态度或者精神状态。有的信仰(比如个人的价值观)并非出自人的慎重选择,它们是从父母那里“继
承”的,从同侪那里“获取”的,它们要么在不知不觉之间被我们吸收,要么由体制和权威反复灌输,要
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么通过道听途说为我们接受。因此我认为,“获取并抱持信仰”未必是错,错的是 “明知道信仰不对还要
加以维护,不肯怀疑它们、抛弃它们”,这些都是有意的、不道德的行为。
⑤“你算老几,能告诉我该信什么?”狂热的信徒这样反驳。然而连这个反驳也是错的,它假定了信
仰的成立应该依赖某个人的权威,而忽略了“现实”这个角色。我们的信仰旨在反映现实世界,正是在这
一点上,信仰可能陷入混乱。有些信仰是不负责任的,更具体地说,有些信仰是以不负责任的方式获得和
保留的。比如一个人可能无视证据,接受流言、谣传、或是来源可疑的证词,他可能忽视某个信仰和他的
其他信仰互不相容,可能接受一厢情愿的想法,或者表现出对于阴谋论的偏好。
⑥19 世纪数学哲学家威廉·克利福德曾宣称:“无论任何时间地点任何人,只要没有充足证据就相信
某事,就是错的。”我倒不是要恢复那种强硬的证据主义。克利福德这么说,是要阻止不负责任的 “过度
信仰”,也就是忽视证据,而用一厢情愿的想法、盲目的信念或情怀来刺激或是维护信仰。
⑦詹姆士在探讨各种宗教经验时提醒我们,“信仰的权利”可以营造出一片宗教宽容的氛围。那些
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