人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”《今别离(其一)》配套课件.pptVIP

人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”《今别离(其一)》配套课件.ppt

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站长素材() * 题梁任父同年 黄遵宪 寸寸山河寸寸金, 侉离分裂力谁任。 杜鹃再拜忧天泪, 精卫无穷填海心。 2003年6月29日,温家宝总理在香港礼宾府演讲 [kuǎ] 知人论世 黄遵宪(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,汉族,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。 他的一生可分为四个阶段: 读书应试阶段(1863~1876); 出使阶段(1877年~1894年); 参加变法阶段(1895年~1898年); 乡居阶段(1899年~1905年)。 两方面贡献 ——黄遵宪在漫长的外交生涯中,深知国家主权的重要性,沉痛指出:“弱为万国役,治为天下强。”他致力保护华侨、侨工的权益,抵制排华运动,联络侨商组织商会;在新加坡又创立保卫华工的南洋护照制度。 ——黄遵宪被公认为晚清“诗界革命的一面旗帜”,其“我手写吾口,古岂能拘牵!”的呐喊成了诗界革命的口号;其《人境庐诗草》的清新之风,一扫旧体诗的陈腐暮气;其诗作真实生动地记录了晚清绝大多数重大历史事件,因此生前即有晚清“诗史”之誉。 “ 今别离”题目来自《乐府诗集·杂曲歌辞》,其中录有崔国辅的《今别离》。从题目选择看,黄遵宪是有意与《古别离》相对举。唐代诗人孟郊有《古别离》: “欲别牵郎衣,郎今到何处? 不恨归来迟,莫向临邛去!” 所谓“今别离”,实际上可以视为与古代别离(古别离)相对的现代别离,即是一种现代性离别体验。 解题 由“今离别”之题,我们能够断定这是一首写 的诗。 离愁别绪 “多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节,今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。”(柳永《雨霖铃》)“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”(欧阳修《踏莎行》)古人表现离别,往往写得极哀。那么,现代人在离别时会是一种什么样子呢? 其二 朝寄平安语,暮寄相思字。 驰书迅已极,云是君所寄。 既非君手书,又无君默记。 虽署花字名,知谁箝缗尾? 寻常并坐语,未遽悉心事。 况经三四译,岂能达人意? 只有班班墨,颇似临行泪。 门前两行树,离离到天际。 中央亦有丝,有丝两头系。 如何君寄书,断续不时至? 每日百须臾,书到时有几? 一息不相闻,使我容颜悴。 安得如电光,一闪至君旁? 《今别离》四首,分别写轮船、火车、电报、相片和东西两半球昼夜相反的情景,副题即标明了它们是古人未有之物。 诵读 今别离(其一) 黄遵宪   别肠转如轮,一刻既万周。眼见双轮驰,益增中心忧。   古亦有山川,古亦有车舟。车舟载离别,行止犹自由。   今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。   钟声一及时,顷刻不少留。虽有万钧柁,动如绕指柔。   岂无打头风?亦不畏石尤。送者未及返,君在天尽头。   望影倏不见,烟波杳悠悠。去矣一何速?归定留滞不。   所愿君归时,快乘轻气球。 全篇怎么集中突出了一个“快”字? 转、驰、载、动、速、快等动词的接连运用,渲染出现代交通工具的一种显著优势:超乎寻常的快速度。 全篇集中突出了一个什么字? 快 全篇为什么集中突出一个“快”字? 现代火车和轮船具有古时不可能有的快速度,因此会加倍增生人的离愁别绪。 现代火车和轮船具有古时不可能有的快速度,因此会加倍增生人的离愁别绪。 “别肠转如轮,一刻既万周”如何体现采用古法以表达新观念? 别肠转如轮“把传统的意境与火车的车轮转动加以联系便颇新异。在过去,诗人笔下的是“一日一万周”,而现在却是“一刻即万周”,则是对于现代速度传神的描绘,这在传统诗文中是没有的。这样的诗一下子把传统的时空观念打破了,人的视野拓宽了,思维也变得焕然一新。 别肠转如轮“把传统的意境与火车的车轮转动加以联系便颇新异。在过去,诗人笔下的是“一日一万周”,而现在却是“一刻即万周”,则是对于现代速度传神的描绘,这在传统诗文中是没有的。这样的诗一下子把传统的时空观念打破了,人的视野拓宽了,思维也变得焕然一新。 “眼见双轮驰,益增中心忧”,目睹飞驰的双轮,诗人有何感慨? “眼见双轮驰,益增中心忧”,目睹飞驰的双轮,眼见时空的快速变换,人内心的忧愁在滋长。 “眼见双轮驰,益增中心忧”,目睹飞驰的双轮,眼见时空的快速变换,人内心的忧愁在滋长。 “古亦有山川,古亦有车舟;车舟载离别,行止犹自由。”诗人为什么写古代的车舟 “载离别”? 古代的车舟诚然同样“载离别”,但毕竟速度有限,从而时空转换也有

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