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先进篇第^一 I文言文大全I古文
【本篇引语】
本篇共有26章,其中著名的文句有:“未能事人,焉能事鬼?
“未知生,焉知死”;“过犹不及”等。这一篇中包括孔子对弟子们的 评价,并以此为例说明“过犹不及”的中庸思想;学习各种知识与日 后做官的关系;孔子对待鬼神、生死问题的态度。最后一章里,孔子 和他的学生们各述其志向,反映出孔子政治思想上的倾向。
【原文】
11 1子曰:“先进(1)于礼乐,野人 ⑵也;后进⑶于礼乐,君
子(4)也。如用之,则吾从先进。”
【注释】
(1)先进:指先学习礼乐而后再做官的人
(2)野人:朴素粗鲁的人或指乡野平民。
⑶后进:先做官后学习礼乐的人
(4)君子:这里指统治者
【译文】
【译文】
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【原文】
【原文】
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孔子说:“先学习礼乐而后再做官的人,是(原来没有爵禄的)
平民;先当了官然后再学习礼乐的人,是君子。如果要先用人才,那
我主张选用先学习礼乐的人。”
【评析】
在西周时期,人们因社会地位和居住地的不同,就有了贵族、
平民和乡野之人的区分。孔子这里认为,那些先当官,即原来就有爵 禄的人,在为官以前,没有接受礼乐知识的系统教育,还不知道怎样 为官,便当上了官。这样的人是不可选用的。而那些本来没有爵禄的 平民,他们在当官以前已经全面系统地学习了礼乐知识, 然后就知道
怎样为官,怎样当一个好官。
教。
11 2子曰:“从我于陈、蔡(1)者,皆不及门 ⑵也
【注释】
(1)陈、蔡:均为国名
(2)不及门:门,这里指受教的场所。不及门,是说不在跟前受
孔子说:“曾跟随我从陈国到蔡地去的学生, 现在都不在我身边
受教了
【评析】
公元前489年,孔子和他的学生从陈国到蔡地去。途中,他们
被陈国的人们所包围,绝粮7天,许多学生饿得不能行走。当时跟随 他的学生有子路、子贡、颜渊等人。公元前 484年,孔子回鲁国以 后,子路、子贡等先后离开了他,颜回也死了。所以,孔子时常想念 他们。这句话,就反映了孔子的这种心情。
11 3德行(1):颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语(2):宰我、 子贡。政事⑶:冉有、季路。文学⑷:子游、子夏。
【注释】
德行:指能实行孝悌、忠恕等道德。
⑵言语:指善于辞令,能办理外交
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(3)政事:指能从事政治事务
(4)文学:指通晓诗书礼乐等古代文献。
【译文】
德行好的有:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。善于辞令的有:
宰我、子贡。擅长政事的有:冉有、季路。通晓文献知识的有:子游、
子夏。
【原文】
11 4子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说
【译文】
孔子说:
“颜回不是对我有帮助的人,他对我说的话没有不心悦
诚服的
【评析】
颜回是孔子得意门生之一,在孔子面前始终是服服贴贴、毕恭
毕敬的,对于孔子的学说深信不疑、全面接受。所以,孔子多次赞扬 颜回。这里,孔子说颜回“非助我者”,并不是责备颜回,而是在得 意地赞许他。
【原文】
11 5子曰:
“孝哉闵子骞!人不间(1)于其父母昆(2)弟之言。”
【注释】
(1)间:非难、批评、挑剔
昆:哥哥,兄长
【译文】
孔子说:“闵子骞真是孝顺呀!人们对于他的父母兄弟称赞他的
话,没有什么异议。”
【原文】
11 6南容三复白圭(1),孔子以其兄之子妻之。
【注释】
(1)白圭:白圭指《诗经 大雅 抑之》的诗句:“白圭之玷,尚
可磨也,斯兰之玷,不可为也”意思是白玉上的污点还可以磨掉,我
们言论中有毛病,就无法挽回了。这是告诫人们要谨慎自己的言语。
【译文】
南容反复诵读“白圭之玷,尚可磨也;斯言不玷,不可为也 的诗句。孔子把侄女嫁给了他。
【评析】
儒家从孔子开始,极力提倡“慎言”,不该说的话绝对不说。因 为,白玉被玷污了,还可以把它磨去,而说错了的话,则无法挽回。 希望人们言语要谨慎。这里,孔子把自己的侄女嫁给了南容,表明他 很欣赏南容的慎言。
【原文】
11 7季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学, 不幸短命死矣,今也则亡。”
【译文】
【译文】
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季康子问孔子:“你的学生中谁是好学的?”孔子回答说: “有
一个叫颜回的学生很好学,不幸短命死了。现在再也没有像他那样的
了。”
【原文】
11 8颜渊死,颜路(1)请子之车以为之椁(2)。子曰:“才不才, 亦各言其子也。鲤(3)也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾 从大夫之后(4),不可徒行也。”
【注释】
(1)颜路:“颜无繇(y6u ),字路,颜渊的父亲,也是孔子的 学生,生于公元前545年。
⑵椁:音guo,
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