《宏远谟斋家塾程课条录》清黄之骥撰.doc.docx

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2020-10-26 发布于天津
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宏远谟斋家塾程课条录清黄之骥撰作者沉思曲发表时间点击次修改精华删除置顶来源转移收藏宏远谟斋家塾程课条录清黄之骥撰家塾之学视庠序尤切近盖其责父兄任之养中养才始于发蒙以迄成就循其本末较易见功故人乐有贤父兄谓此耳兹所条列者犹是老生常语而道迩情亲弥知言之有味云明德行德赋于天行具于人蒙养之初何足语此然非幼渐义训则性习相远将有气拘物蔽之虞必也于发蒙时即举古人坊表之端日与讲说俾知立诚去伪以作圣功邪僻无自而生则趋向不离于正盖习与性成所以驯致其德行者固有道耳厉志气子弟入塾语以精修或不能解若以第一等人第一等事为之鼓

《宏远谟斋家塾程课条录》（清）黄之骥撰作者: 沉思曲发表时间 : 2006/11/21 17:58 点击:17 次修改精华删除置顶来源转移收藏宏远谟斋家塾程课条录（清）黄之骥撰家塾之学视庠序尤切近，盖其责父、兄任之养，中养才始于发蒙，以迄成就，循其本末，较易见功。故人乐有贤父、兄谓此耳。兹所条列者，犹是老生常语，而道迩情亲，弥知言之有味云。 O明德行德赋于天，行具于人，蒙养之初，何足语此？然非幼渐义训，则性习相远。将有气，拘物蔽之，虞必也。于发蒙时，即举古人坊表之端，日与讲说，俾知立诚去伪，以作圣功。邪僻无自而生，则趋向不离于正。盖习与性成，所以驯致其德