XX年的全国1卷语文高考试卷.pdf

全国 1 卷 2018 年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标 号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时， 将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读。（ 36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想 史之奇观，在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限 于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。 新子学“ ”， 即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从 照着讲“ ”和 接着讲“ ”两个方 面来理解。一般而言， 照着讲“ ”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性 研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、 反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么， 也应总结其中具有创造性和生 命力内容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。 与 照着讲“ ”相关的是 接着讲“ ”，从思想的发展与诸子之学的关联看， 接着讲“ ” 接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格， 它意味着延续诸子注重思想创造 的传统，以近代以来中西思想的互动为背景， 接着讲“ ”无法回避中西思想之间的 关系。在中西之学已相遇的背景下， 接着讲“ ”同时展开为中西之学的交融，从更 深的层次看， 这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程， 中国思想传统与 西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。 而世界文化的发展， 则以二者的 互动为其重要前提。这一意义上的 新子学“ ”，同时表现为世界文化发展过程中创 造性的思想系统。相对于传统的诸子之学， 新子学“ ”无疑获得了新的内涵与新的 形态。 照着讲“ ”与 接着讲“ ”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不 能从 无“”开始，它总是基于既有思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思 批判。 照着讲“ ”的意义，在于梳理以往的发展过程，打开前人思想的丰富内容， 由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上， 照着讲“ ”是 接着讲“ ”的出发点。 然而，仅仅停留在 照着讲“ ”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于 思想的创新。就此而言，在 照着讲“ ”之后，需要继之以 接着讲“ ”。 接着讲“ ”的基本 精神，是突破以往思想或推进以往思想， 而新的思想系统的形式， 则是其逻辑结 果。进而言之，从现实的过程看， 照着讲“ ”与 “接着讲 ”总是相互渗入： 照着讲“ ” 包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释， 这种重构与阐释已内含 接着讲“ ”；接着“ 讲 ”基于已有的思想发展，也相应地内含 照着讲“ ”， 新子学“ ”应追求 照着讲“ ”与 接“ 着讲 ”