外国工艺美术史教案——山东艺术学院荆雷古代埃及一、时间界定：从.docx

古代埃及 一、 时间界定： 从冶炼技术的出现到工业革命之前。 在西方大约从公元前 3000年左右到17世纪。 在中国，则可以追溯到公元前 21世纪的夏代初期，到 19世纪中叶封闭的农业经济开始崩 溃为止。 二、 手工业时代的特点 1、 手工业时期，在意识形态领域中的宗教和阶级的观念规范着设计的功能意义和审美原则。 至今仍具有巨大影响力的几大宗教，如基督教、伊斯兰教、佛教等等，都是在这一时期产 生的，它们以对人类精神生活的规范和作用，影响着设计观念的内容。 2、 阶级的分化，出现了政治和社会伦理色彩，也融入了设计观念的形成过程，使设计物常 常带有一定的社会功利目的，体现出森严的等级制度和权利观念。这与单纯追求实用效能 与形式美法则相融统一的萌芽时期的设计观念有着很大的不同，手工业时期特殊的社会意 识形态在一定程度上更加丰富了功能的意义，即对设计物认知功能和象征功能的强调和追 求，从审美原则角度，不同阶层由于审美趣味和审美需求的差异，也呈现出更加深刻的面 貌。具体体现在设计风格方面，便是这一时期所形成的宫廷风格和民间风格。 3、 另夕卜，世界各地不同地域和民族由于其特殊的自然环境，自然条件和不同的社会形态、 人文环境等因素而形成了各自风格独特的设计文化传统，使手工业时期的设计风格呈现出 多样化特征。 4、 虽然交通工具有所发展，但地区之间的语言隔阂和人际交往的阻隔在手工业时期仍是普 遍现象，因此造成了各个地域范围内的居民因地制宜，因时制宜，就地取材，创造出适合 于本民族和本区域生活需要和功能需要的不同产品风格。 比如，早期埃及的设计风格就具有很强的封闭性和稳定性，这与它炎热的气候，尼罗河的 水利条件，独特的多神化宗教，中央集权的法老制度等等不无关系。古代印度文明在海上 交通尚未繁荣之前，也保持着相当强烈的地域特色和民族特点。而中华民族的手工艺设计 风格在这一时期的完整性和延续性是最为突出的，绵延二千余年的儒家文化和大一统的中 央集权统治使涉及到各个领域的设计都取得了成熟而完整的发展，构成了较为统一的民族 风格特征，虽然历经不同历史阶段的改朝换代，也依然没有动摇一脉相承的风格沿袭。 5、当然，客观的地理环境和交通不便并没有完全阻隔各个区域之间的交流，体现在设计 风格上，便是在可能达到的沟通范围内的不同风格的有机融合，中国唐代的金属器皿、陶 瓷、染织设计中的 胡风”就说明了这一点。同时，中国完美而先进的设计文化，对周边的 日本、朝鲜、东南亚各国甚至于远达地中海沿岸的国家都产生的重要的影响。这样，设计 纯粹的民族化，地域化因素中由于融入了不同程度的异域特点，而拥有了丰富的内涵和突 破更新的生命力 。 第一节古代埃及的设计艺术 古代埃及是 东方四大文明古国”之一，是手工业时代最发达的文明地区。其发展的最大特 点是封闭的自成体系的完整性与系统化特征。 从设计文化的角度，古代埃及的建筑、壁画、金属工艺和饰品等共同凸显着其独具风貌的 文化形态。 古代希腊历史学家希罗多德说 埃及是尼罗河的 赠礼”。 它东接阿拉伯沙漠，南傍荒瘠的高山，西靠撒哈拉，北临地中海，是块完整而封闭的绿洲。 公元前3200年上下，埃及的统治权分属于两位君王。他们曾进行一次次权力竞争，结果是 下埃及屈尊为臣，埃及统一为早期王朝，埃及文明由此逐步形成。从第三王朝开始进入古 王国，尔后是中王国，接着外族篡政， 18王朝力逐群虏而建新王国，公元前 332年亚历山大终于征服埃及。 历史学家们把埃及历史分为几个阶段: 3100 — 2686 年）， 2686 3100 — 2686 年）， 2686— 2181 年） 2181 — 2040 年）， 2040— 1786 年） 1786— 1567 年）， 1567— 1085 年）， 1085 — 332 年）， 埃及进入奴隶制社会后，国王（即法老王）就是奴隶主阶级至高无上的首领，同时也是太 阳神和尼罗河神的化身。他们活着的时候是人间的王，死了以后仍是阴间的统治者。埃及 人的宗教观念是相信人死后灵魂只是离开躯体飘泊于宇宙间，如果回归肉体人可以复活。 因此埃及人就把尸体做成 木乃伊”妥为保存，并十分重视棺材制作和陵墓建造，以祈求复 活。埃及人十分重视保护法老王和大奴隶主的尸体，不惜代价地建造陵墓。这就是举世闻 名的埃及金字塔的由来。由于担心尸体腐烂就不能复活，他们就想到用石头雕刻国王、王 妃的像保存下来。国王在阴间称王称霸，也要享受在人间时的一切欢乐，于是又想到把人 间的事都画在墓壁上以供享受。 古代埃及的建筑艺术设计 古代埃及建筑的发展可分为四个时期: 1、 古王国时期（第一 一十王朝，约公元前 3200-前2130年）以北部尼罗河三角洲为主，首 都孟斐斯。以陵墓（玛斯塔巴、金字塔为主要形式） 2、 中王国时期（第^一 -十七王朝，