女性的自我蜕变和解放-论毕淑敏《女心理师》中的贺顿形象.pdf

女性的自我蜕变和解放 ——论毕淑敏《女心理师》中的贺顿形象 汉语言文学专业 王梨郦 指导老师：欧造杰 [摘 要] 《女心理师》是女性作家毕淑敏的一部心理著作，她以特有的睿智风格讲述 女心理师贺顿与病者、丈夫、情人、泰斗之间的故事。通过毕淑敏的笔尖，刻画贺顿这位独 立的女性，具有不一样的女性主义意识，自我奋斗，不依附男性，顽强的生存欲望；自我解 脱和救赎，冲破心理及身体人性上矛盾障碍；人格独立，思想觉醒；折射当代女性的一种积 极向上的人生态度。从贺顿的亲身奋斗经历，为金钱不惜一切代价，靠自身资历、谋取地位， 精神、心理和身体上的自我选择和救赎，从而引发人格的升华与理想的完美实现，真正实现 女性的蜕变。 [关键词]毕淑敏；《女心理师》；贺顿；蜕变；解放 引言 毕淑敏是中国女性主义文学的代表人物之一，她以女性独特的的视角及心灵 感悟，幷结合自身从医从军的特殊经历，抒发对女性的特殊关怀和生命的无限热 爱。毕淑敏的作品一直以女性作为文章创作题材，大多数都是叙述每一个女性自 身独特的人生价值目标和奋斗理想，她们为未来理想不断奋斗，从中人格蜕变和 解放。《女心理师》是毕淑敏的代表作之一，主人公贺顿是一个社会底层中不断 自我努力、自我救赎、自我解脱蜕变的女性。她单打独斗，一个人无依无靠，从 农村来到城市谋生存，历尽沧桑；她为了在城市中生存，为了理想的实现，通过 自身的努力和不惜一切代价获取金钱和地位，甚至不择手段，最后也获得属于自 己的幸福生活；她是一名人人都需要的心理师，也是一名具备人性各种弱点的患 者，她其貌不扬的外表下暗藏严重的心理疾病，这些疾病使她在困难和苦痛中挣 扎，渴望解脱。毕淑敏用自己独特的视角和女性感受讲述着女心理师贺顿独立女 性主义的蜕变和解放。 一、女性独有的金钱意识和自我解放 “如果一定有什么东西是‘男女都一样’的，那就是在‘各不相同’这一点 上；也就是说，男人和女人都一样，都是各不相同的有差异的独立的个体” 这是斯科特表述的女性主义者的个性主张，女性不可能在很多方面都与男人相同， 比如金钱、生存环境。在男权主义依然成为社会的主流的今天，女性作家毕淑 以独特的视觉和冷静的笔尖，讲述贺顿这位独立的女性，在金钱上让女性主义意 识变得真正的强大，从而有属于自己的归属感。有这样的一句话“世上的喜剧不 需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系”贺顿对金钱有如此强烈 的拥有感，与她从小悲剧的生活环境产生很大的关系，恶劣和无奈的生存环境使 她明白，唯有金钱独立、强大，自己才能真正在生存状态上解放。 贺顿从小经历悲惨，孤身一人从农村闯入一所大城市，无依无靠，困难重重， 连最基本的生活保障都受到严重的考验。贺顿长期营养不良，经常浑身伴随脊柱 涩痛，被房东半夜守着逼交房租是家常便饭，吃上顿愁下顿，一天只能半包方便 面解决，时常靠朋友救济，这样清贫艰苦的生活条件，让她对自身的生存状态较 为清醒的认识。她作为一个其貌不扬、没有金钱没有地位没有学问的女性，单薄 的身体透露出贫穷的特性，然而骨子里头就知道如何无为生存、为金钱不断努力 着。因为只有金钱才能让自己生存下来，在这个城市立足，只有金钱才能改变自 己的生存状态，真正在社会上强大。 “整个村子都很穷，穷极了的人们想到了一个活路，这就是人们出卖身上的  零件” 贺顿就知道穷肚子饿，有钱就有肉吃，直到贺顿的妈妈因为穷去卖身， 她才真正的长大。在根深蒂固的穷意识里面，在馒头和尊严之间，贺顿选择了馒 头。这并不是她不要尊严，而是在当时的生存环境里面，馒头高于一切，同时也 表明她期待着有朝一日更高的尊严，这只是暂时的隐忍。她遭受苦难的童年，接 着幼年时被父亲无情抛弃，母亲沦落为娼，进而被继父变态的性侵犯，这构成了 她的生长环静，也是她内心深处无法摆脱的梦魇。贺顿从农村来到城市后，为了 在这座城市中生存下来，她努力地从社会最底层看不起眼的工作做起。她向一个 没有牙的人推销牙签；在关怀医院里面打过工，照顾即将过世的贺奶奶；甚至不 惜拿自己的脸做实验，去推销劣质有毒的化妆品；并且为了凑足上心理学习班的 昂贵学费，不顾一切把自己奉献给了一个秃顶男人；为了争取到十万元钱来注册 心理诊所，她竟然用虚假的处女身份，骗取知识分子钱开逸的同情和自责，并在 婚后和他保持着性关系，以性作为还债的交易；为了得到开