有关春节的新旧习俗.docx

关于春节的新旧习俗 以“团圆、祥和、喜庆”为主题的春节年俗，因地域、 风情、人群乃至时间不尽相同，不管您喜不喜欢，年俗都以 它独特的魅力存在着，相互渗透、相互交融。 细想起来，曾经蕴含幸福吉祥、让人期待的那些传统 习俗，也在悄悄改变以及流逝着，一些新的年俗正在无声无 息的融入生活，影响左右着我们。 记忆中，春节起点应该在小年开始，家里的大人们开 始四处张罗着年货，盘算着正月的小日子如何过的更加有滋 味。七、八十年代，不论是县城还是农村，养猪的家庭，都 会在小年前后开始张罗着杀年猪，左邻右舍的大人们有条不 紊的收拾着年猪，小孩们则远远围观、欢跳着如同看一场鲜 活的电影，经过捆绑、放血、吹起、过水、褪毛、开膛、分 割一系列工序，宰杀的过程完毕，登场的就是男人们开怀畅 饮，大口吃肉的宴席，记得小时候，这样的场合孩子是上不 了台面的，只能等到大人们饱食完之后，我们这些孩子才能 坐下来吃，在那个物质贫乏的年代，杀年猪更多的是为了节 日食物的贮备。 如今那满屋充满肉香，热闹的景象已成永久定格，杀 猪的时节也不再是春节的专属，就连杀猪的名堂以及杀猪者 的身份也在改变。现今，从十一月开始一直到春节前夕，榆 树乡镇的农民，会把杀猪请客当作一个感情沟通的方式，富 足而又豪爽的人即使没有养猪也会花上大价钱买上一头黑 猪，找个地方雇请人收拾加工，呼朋唤友大吃一顿，临走时 还要捎带一块好肉，当然，朋友来的越多，越是有面子的事 情。 这种情感意义大于生存意义的杀年猪的滋味已经淡了 许多，每年这个时候，我都会接到3到5个邀请，自己吃猪 肉的感觉再也不是小时候那种浓郁的滋味了。 那些年的除夕，家屋扫尘、贴对联、包饺子、观看春 节晚会、一家团圆守岁、迎财神 做来，祈求一年的富足 平安，多年未变。传统春节习俗中的初五“破五”的饺子、 初七“人日子”的而条、正月十五的元宵、二月二“龙抬头” 猪头肉，这些节日民俗背后承载的更多的是榆树人关于家与 饮食的渴望。 而今，合家团圆的主题没有变，除夕的守岁则有了多 元的形式，除了传统的合家团圆的年夜饭之外，有的人选择 在酒店定制一套价格合理的年夜饭，有的家境殷实的家庭选 择坐飞机到海南等南方城市过除夕。越来越奢华的春节除夕 晚会也不再是人们除夕晚上唯一的娱乐方式，大人们会默许 孩子们在电脑旁进行游戏厮杀，25-50岁之间的人群则会选 择聚在一起打牌，打麻将。城市中的精彩纷呈的旅游节庆活 动也吸引了一部分榆树人驱车前往。相信，随着时间的推移, 90、00后人群变为社会中坚力量后，他们过年节的形式会更 更多元、更丰富。 在饮食上，榆树的人们也厌倦了大鱼大肉的年饭，取 而代之是清淡为主的简单饮食。过去年节中餐桌撤掉的粘豆 包、大饼子、野菜等粗粮重新受到青睐。如今更多的家庭会 在初五过后，选择吃火锅、吃农家饭，因为不差钱，但是滋 味却找不到小时的感觉，朋友见面说的更多的是，一样的东 西比小时候做的更好了，但是为什么就是不好吃了呢？ 变化在不知不觉之中.…… 就新旧年俗来讲，最颠覆的当是拜年的方式，小的时候, 我们这些孩子要在大年初一分别到爷爷奶奶家、姥姥姥爷家 去磕头拜年，尽管没有压岁钱，也会得到糖果、点心之类的 奖励，大人之间也要互相拜年。如今，榆树人在经历了电话 拜年之后基本倾向于短信拜年，年三十一大早，孩子、老婆 加上我的手机就会时而响起，不用看就是拜年的短信，于是 大家一起拿起手机开始发送拜年短信，每个人都会发上百八 十条的祝福短信，这些短信有自己精心编辑，更多的是转发 的，或问候长辈、或问候领导，或祝福同事、亲友，其乐融 融。这应该算是当下春节文化最具代表意义的新形势。 盘点榆树历年春节习俗，最隆重、最热闹的除了除夕 守岁，当属正月十五元宵节，小的吋候，舞龙灯、跑旱船、 踩高跷、二人转在这一天异常热闹，孩子们会早早的穿戴好 新衣，提着形状各异的灯笼，相互追逐嬉戏，家庭条件好的 会早早的放岀风去，家里会在晚上最好的时段放烟花, 在农村，这会引起全群男女老少的围观，也是村里的大事。 如今，榆树的元宵节，舞龙灯、踩高跷等活动己经消 失，但是元宵团圆、平安的主题没有改变，除了要吃上一口 元宵，“正月十五走百病”的观念也在人们心中悄然形成， 榆树人正月十五步行看烟花成为历年的习惯，傍晚时分，伴 随着不规则的鞭炮声，城里的人们不管男女老少都会自发的 走上街头，下而20余个乡镇的年轻人也会成群结伴坐车相 聚到城里，在近5个小时的时间里，慢慢的走着，一边观看 企业统一燃放的焰火，一边感受喜庆的节日气氛，天一放黑, 全城四处都会响起烟花爆竹声，到了 8点左右，抬眼望去， 榆树上空会闪耀着绽放着绚丽的花火，那一时段整个榆树城 都成为烟花的海洋，处处洋溢着节日的喜庆气氛。 品味现今的春节习俗，团圆饺子的味道和每天吃的没 有两样，年复一年的春节除