声律启蒙下卷十蒸之三详细注解及典故来历.docx

. 声律启蒙·十蒸之三 ɡ uī du，ìmòjǔdu ìsh énɡ， yú nu ǎ n sh à nɡ ch。ū n b ī nɡ 规对矩，墨对绳 鱼暖上春冰 dúb ùdu ìt ónɡ d ē。nɡ yánɡ z ǐ k ǒ u zh ō nɡ f ，ē i b á i f è nɡ 独步对同登 扬子口中飞白凤 yí n é du ì f ě，nɡ y ǒ nɡ hél náɡ b í sh à nɡ j í。q ī nɡ y í nɡ 吟哦对讽咏 何郎鼻上集青蝇 f ǎ nɡ y ǒ u du ì x。ú n s ē nɡ j ù l ǐ yu，è ch í 访友对寻僧 巨鲤跃池 f ē nɡ r à，o shuwūǐ xi ā nɡ，l í nɡ f ā n j ǐ ch ó nɡ zh；ī mì z ǎo 风绕屋，水襄陵 翻几重之密藻 zǐhú du ì c ā n。ɡ y ī nɡ di ā n yu á n y ǐ，n ji àn 紫鹄对苍鹰 颠猿饮涧 ni ǎ o h á n j ī nɡ， y è yu è ɡ uà b ǎ i ch ǐ zh ī。chu í t é nɡ 鸟寒惊夜月 挂百尺之垂藤 【解析】 规对矩，墨对绳。 规矩：规，画圆的工具，圆规。矩，画直角或方形的工具。俗话说，“没有规矩，不成方圆”，即将规矩引申比喻为标准和法度。《荀子·礼论》：“规矩诚设矣，则不可欺以方圆”。 墨绳：木匠画直线用的工具。人们也常用“绳墨”比喻法度、准则。 屈原《离骚》诗中曾经同时提到了这几样工具： “固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”抨击了世间俗人工于取巧，规矩都可随意抛弃改变。违背正直的法度去追求邪曲，以苟合取容作为处世标准。 独步对同登。 独步：独自行走。或比喻在某方面超越群伦，无可企及。 ［唐］李白《草书歌行》诗云：“少年上人号怀素，草书天下称独步。”同登：一同攀登。又比喻古时科举考试同榜登科，或同时做官。 .. . ［唐］白居易《与梦得同登栖灵塔》 云： “半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。” 吟哦 咏， 友 僧。 吟哦：有 奏地 。 ［唐］ 愈《石鼓歌》 云：“日 月 就埋没，六年西 空吟哦。” 咏：背 朗 。《 文》： ， 也。《周礼·大司 》注 : “倍文曰 ，以声 之曰 。” ［晋］ 《博物志》云：“听 咏之音，不听淫声，不 邪色。” 友：拜 朋友。 僧： 找僧人。 ［宋］翁卷《 僧》 云：“ 僧 不遇，折得菊花 。” 屋，水襄陵，紫 。 屋： 屋子旋 。 ［明］王朗《浣溪沙·春愁》 云： “抱月 夜堂。看花写影上 窗。”水襄陵：水漫上丘陵。 《尚 · 典》云：“ 洪水方割（ 害四方）， （包 ）山襄陵（漫淹丘陵），浩浩滔天。” 紫 ：黑天 。 寒惊夜月， 暖上春冰。 和喜 光 很敏感，日出日落、月出月落，甚至日 月 ，都会惊 不安，乱 乱叫。所以王 笔下有“月出惊山 ， 春 中”，辛弃疾也会写：“明月 枝惊 。”古人就 得 儿可能是在寒夜里冷得睡不着，才会被冷月的清 惊 。 春暖冰溶， 儿跳上水面的薄冰。 《礼 ·月令》云： “孟春（春季第一月）之月?? 解 ， 虫始振， 上冰， 祭 ， 雁来。” 子口中 白 ，何郎鼻上集青 。 子，指西 哲学家 雄。 雄 口吃，以文章著名。他极 欣 自己的《太玄 》，曾 著《太玄 》 ，梦到自己口吐 凰，集于《太玄 》之上。后遂用“吐 、吐白 、吞 、吞白 、白 、 藻”等称 才 或文字之美。如白居易《 》云：“掩黄 之 藻，吐白 之奇姿。” .. . 何郎，指三国曹魏的何晏。曹操的养子。 何晏之父早逝，曹操纳其母尹氏为妾，他因而被收养，为曹操所宠爱。少年时以才秀知名，喜好老、庄之言，娶曹操女金乡公主。魏文帝曹丕在位时未被授官职。明帝曹叡认为他虚浮不实，也只授予他冗官之职。大将军曹爽秉政时，何晏党附曹爽，累官侍中、吏部尚书，典选举，封列侯。 一次，何晏求相面师管辂卜卦，说： “我连日做梦，几十头青蝇聚集于我的鼻子上，这意味着什么？我能升任三公 （太尉、司徒、司空）吗？”管辂说：“鼻是天中之山，高而不危，所以能长守富，而逐臭的苍蝇集聚鼻上，是灾祸、衰败 的征兆，不可不警惕。希望你上追文王之旨，下行为民之义，然后，三公可当，青蝇可退。”管辂的舅父说他说话太直爽，会得罪何晏。管辂说：“与死人语，有何可畏？”十多天后，何晏即被司马懿所杀，灭三族。 巨鲤跃池，翻几重之密藻；颠猿饮涧，挂百尺之垂藤。 巨大的鲤鱼在池中跳跃，翻起层层密密的藻叶。 ［唐］杜牧《石池》诗云：“惊鱼翻藻叶，浴鸟上松根。”撒欢的猿猴在山涧中饮水，倒挂在长长下垂的藤蔓上。 ［唐］李洞《岁暮自广江至新兴往复中题