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2020—2021年度第一学期期末考试试卷
高一语文
一、基础知识(每小题3分,共15分)
1、下列关于文学常识的说法,错误的一项是( )
A.“赋、比、兴”是《诗经》的艺术手法。《氓》采用“比”的手法,将主人公相识、相恋和嫁娶的过程与后来男子“二三其德”对比,把女子怨恨之情表达得跌宕起伏。
B.“结发”指束发,古人到了一定年龄后,把头发束起来,表示成年了。
C.古代农历每月初一叫“朔”,十五叫“望”,月末一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”指农历十六日。
D.“华山之阳”指华山的南面。古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴。
2、下列各句中加点的词,古今意义相同的一项是( )
A.列坐其次
B.或取诸怀抱
C.情随事迁,感慨系之矣
D.亦将有感于斯文
3、下列各句中,加点词的古今意义相同的一项是( )
A.此所以学者不可以不深思而慎取之也
B.比好游者尚不能十一
C.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也
D.至于幽暗昏惑而无物以相之
4、下列各项中,加点词的解释全都正确的一项是( )
A.群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整)
B.畅叙幽情(幽深内藏) 人之相与(交好) 崇山峻岭(高)
C.修短随化(变化) 终期于尽(至,及) 向之所欣(过去,从前)
D.喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣) 列叙时人(一个一个地)
5、下列句子没有使用比兴手法的一项是 ( )
A.昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
B.呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
C.孔雀东南飞,五里一徘徊。十三能织素,十四学裁衣。
D.桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。
二、现代文阅读(共15分)
阅读下面的文字,完成各题。
米的恩典
甘典江
①在所有的汉字当中,我最敬重的一个字,是“米”。?
②甲骨文中,“米”字像琐碎纵横的米粒,典型的一个象形字。《说文解字》曰:“米,果实也。象禾实之形。”意思是,米是谷物和其他植物去壳后的籽实。?
③断奶之后,我们开始要吃饭了。民以食为天,说明吃饭是天大的事。多少年以来,中国人见面都要问候一句:“吃了吗?”难怪古代的圣人早就明察:仓廪实而知礼节。?
④吃饭要靠天,更要靠地。没有谁能够管得了天,但是,地,却是被人牢牢控制住了。?
⑤在中国的传统中,土地是万有之源,万物都从中孕育化生。《易经》云:“安土敦乎仁,故能爱。”安土便能乐业,就会诞生故乡,同时,还象征着淳朴的道德选择与坚守的精神意志。土地联系着历史与道德、政治与民生,而其中的媒介与命脉,即是白花花香喷喷的米。一切财富与权力,最终,都可以通过米来衡量与转化,以“石”计量。?
⑥广义的“米”,包括稻米、高粱、玉米、小米、黄米等等,一般而言,主要指稻米,即大米。在南方,稻田随处可见,甚至在陡斜的山坡上,也被开垦出一圈一圈的梯田。在雾气中,在月光下,那些成片的梯田,像大地的行为艺术,在视觉上极为震撼,彰显着人的力量和创意。?
⑦上世纪八十年代,母亲带我去粮店买米,揣着一册购粮本。彼时,每个人的粮食,都是一个定数,有钱也多买不到一两。卖米的工作人员常常带着居高临下的目光,我们则像是等待赈济的灾民,需要他们来拯救。我突发恐惧:要是哪天他们关门不卖米了,我们又怎么办??
⑧幸好,某一天,人们又做起了交易,在农贸市场,大米开始自由流通,只要有钱,想买多少买多少。望着那些被解放了的大米,我觉得生活才真正开始。?
⑨吃饱饭后,人性苏醒了。接着,我们各式各样的欲望,日益膨胀。不知不觉之间,人们见面,不再问候吃饭,而是关心挣钱发财。很快,米的命运也发生了变迁,它们被包装进入超市。在某种意义上,这时候的米,面目全非,与土地紧密的关系已经断裂。顾客从一袋米中,看不到四季的替换,闻不着泥巴、雨水和阳光的气味,也无视农夫的喘息与农妇的忧伤。可怜的米,被抽象成了一种消费符号。?
⑩每次不得不去超市,面对琳琅满目的商品,我都在猜想:假如苏格拉底看到这一切,不知还会发出怎样的感叹。在两千多年前,他就对物质消费不屑一顾:“我们的需要越少,就越接近神。别人为食而生,我为生而食。”也就是,对于这位伟大的哲学家来说,生活更重要的是精神与理性。?
?许是因为苏格拉底的提醒,我开始尽量少去超市,实在要去,也要扪心自问一番:是不是因为听从了大米的召唤?我越来越相信:过度的物质消费,是一种恶习,甚至,是对人类独立于物质的高贵精神的冒犯。?
?每一粒大米,无论是干瘪的还是
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