《孟子》两章之-生于忧患.ppt

青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/ 版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管 夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， 百里奚/举于/市。 qu?n fù yuè gé xī 起，被任用 田间、田地 被举用，被选拔 狱官 集市 舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。 故天将降大任于是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。 承接上文，引起下文。“所以……” 指示代词，这。 使……劳累。 使……饥饿。 使动用法，使……痛苦。 使……贫困。 违背、受阻挠 动词，扰乱。 用来（通过那样的途径来……） 使他的心惊动， 使他的性情坚韧起来。 同“增”增加。  kòng 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。 人恒过，然后能改；困于心 衡于虑而后作；征于色，发于声， 而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡，然后知生于 忧患，而死于安乐也。 bì 常常 过错。这里用作动词，犯错误 这样以后 同“横”，梗塞，不顺 奋起，指有所作为。 被人了解 在里面，指国内。 同“弼”，辅佐。 在外面， 指国外。 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。 这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。 　　　苦其心志 　　 劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身 　行拂乱其所为 　　　　　　　　　　　　　　　 动心忍性，曾益其所不能 生于忧患 入则无法家拂士 出则无敌国外患 国恒亡 死于安乐 事实 正面 论人 反面 论国 天将降大任 （思想） （生活） （行为） 举舜、傅说等六人事例 道理 人恒过　　 　 改 作 喻 困于心，衡于虑　　 　 征于色，发于声 课文分析