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文化潜规则对日本外交决策的影响 摘 要：每种文化都有其或显或潜的人际交往规则。显规则强调的是理性和正式规则，潜规则强调的是情感、关系性和非正式规则。潜规则作为一种人际交往规则，实质也是一种交换规则。社会交换行为既发生于个人与个人之间，也发生于代表个人的各色集团之间。国家是相对较大的人类集团。国家与国家间的所谓外交行为，其实也是人类交换行为之一。人际交往行为所遵循的潜规则，也会很自然地影响到集团乃至国家间的交往。对于一个无政府状态下的国际社会而言，文化潜规则对各个国家对外交往行为的影响更是不容忽视。日本政府对待“河野谈话”出尔反尔的态度，比较有代表性地反映了日本文化中的潜规则对其外交决策的影响。 关键词：日本国民性;文化潜规则;心理文化学;外交决策;河野谈话 中图分类号：G13/17文献标识码：A文章编号：1004-2458-（20XX）04-0002-07 DOI：10.14156/ki.rbwtyj.20XX.04.001 中国学界关于影响日本外交决策因素的研究，仅据笔者对中国知网上收录的相关论文的不完全统计，已多达数百篇。既有成果，多为国际政治学领域的专家们侧重于显规则因素影响的研究，其视角亦大多集中在政治、经济、军事等方面。文章旨在诸先学研究成果的基础上，引进心理文化学的研究方法，以“河野谈话”为典型个案，尝试探讨日本文化中的潜规则对日本外交决策的影响，从而为较全面地解析日本补充国民性的视角。 一、“潜规则”的涵义 提起“潜规则”，人们往往容易将其作为表述人际交往阴暗面的词汇来理解。其实，每一件事情上，人类都有其应对规则。各种文化亦都有自己的规则，其存在或显或潜。显规则也可谓成文規则，多是指官方明文约定的法律、条例、协议等，这些都经过了严肃认真的制定过程，有明确合法的身份地位。与之相对，潜规则也可谓不成文规则，是指实际存在于上述种种明文约定背后，虽不成文却能获得广泛认可的规矩等。很多时候，恰恰是这种近似约定俗成的潜规则，却在实际上支配着现实生活的运行。潜规则作为一种人际交往规则，实质也是一种交换规则。因对其关注的视角不同，对其内容的界定及评价也各异。 （一）经济学视角的“潜规则” “交换”本属经济学研究的范畴。因此，对作为一种交换规则的潜规则，现有相关研究成果也大多是从经济学视角来进行界定和研究。例如，有学者认为，用新制度经济学的语言可以对“潜规则” 进行如下界定： “潜规则”就是制度体系中属于非正式制度范畴、且与主体制度体系相悖的非正式制度。它游离于占统治地位的主体制度体系之外， 并与主导集团的意志相违背。它规范和调整的对象是非法交易或非合法交易， 由于未获主体制度体系的承认而未具“合法身份”，从而“处于地下状态”[1]。 类似这种基于经济学视角的“潜规则”界定，往往容易对潜规则做出负面的评价。经济学视角的交换理论追求的是一种交易型的等价交换，它把进行交换的主体都假定为理性的“经济人”。作为有理性的“经济人”，亦必定是个追求利益效用最大化的人。但是，潜规则的存在会无形中增加人们实现目标的成本，影响利益效用最大化的实现，甚至会破坏等价交换的实现。所以，囿于经济学视角来看潜规则，往往是负面评价和界定居多。 尽管从经济学的视角来看，潜规则常常因徒增人际交往的成本而遭到诟病。但是，事实上由于时空的局限性与制度决策者能力的局限性，使得任何正式规则的制定都难免会具有一定的局限性，从而导致正式规则无法解决所有情况下存在的所有问题，而潜规则恰因正式规则这种不完善性而令其具有生命力。潜规则扎根于社会正式规则的漏洞之中，广泛存在于人类社会发展的各个历史阶段、各个地域以及社会的各个领域，绝不会因人之好恶而被轻易淘汰。因此，对待潜规则既不能一味不加分析地批判，也不能避之千里，而应主动地了解和把握它，进而学会与一个异文化的人沟通的方法。心理文化学的理论有助于人们全面深入地把握每种文化的潜规则。 （二）心理文化学视角的“潜规则” 心理文化学视角的交换理论，阐释的是一种“信用借贷型”或“好意优先型”的“不等价交换”或“非对称型交换”，也称“等意义交换”。它把进行交换的主体都假定为不失理性但更重情感的“关系人”。作为一个“关系人”，虽然也会追求利益效用最大化，但“关系人”彼此授受和回报之间依据怎样的规则，则会因交换者彼此处在怎样的社会关系中而有不同，而这些不同又皆源于规定这些交换模式的文化不同所致。每一种文化都有其受认同的、与其“基本人际状态”相一致的交换模式。心理文化学理论的两个关键词是“社会心理均衡”和“基本人际状态”。“社会心理均衡”（Psychosocial Homeostasis，简称PSH）是理解人的心理、行为与文化关系的理论