近代中国民主思想的萌生教案4岳麓版实用教案.docx

第课 近代中国民主思想的萌生 知识与能力 过程与方法 情感态度与价值观 洋务派：中学为 掌握洋务派思想主张、 利用辩证唯物主义的观点认 体会“中体西用”目的是 体，西学为用 代表性著作及评价 识其主张评价 维护封建统治阶级利益 严复：自由为体， 掌握严复的主要成就 结合有关史料理解严复“自 体会严复观点与洋务派 民主为用 及观点 由为体，民主为用”的含义 观点的关系 康有为：托古改 掌握康有为托古改制 通过当时中国的国情理解康 体会康有为为代表的阶 制 的内容及理解 有为托古改制的评价 层在维新变法中的局限 性 梁启超：从兴民 掌握梁启超思想观点 结合中国的国情分析理解梁 体会梁启超的思想因时 权到新民 的变化历程 启超思想观点的变化 而宜的特点的变化 孙中山的民主思 掌握孙中山的民主思 利用比较法掌握新旧三民主 体会孙中山民主革命 想 想内容以及变化 义的异同 一、教学重点： 1、分析近代中国民主思想萌生的条件 2 、 分别掌握近代中国民主进程中洋务派、改良派、革命派的观点主张 二、教学方法： 讲授法为主、结合学生讨论 三、教学手段： 课件辅助教学 五、课时设计：课时 鸦片战争以后，在中国思想文化领域，西方先进思想逐步传入中国。志士仁人求新求变，不断寻找救国真理， “设议院 ”， ”兴民权”等主张纷至沓来，划破了神州上空黑暗沉闷的夜幕，点燃了民族振兴的希望之光。 近代中国的民主思想在中国是如何萌生的？代表人物有哪些？他们有何主张？ 一、洋务派：中学为体，西学为用 ．魏源的“师夷长技以制夷” ()背景：鸦片战争的炮声震惊了清代一部分有见识的士大夫，他们开始开眼看世界。 ()主张一：“师夷长技以制夷” 。 “师夷长技以制夷”的认识：这一思想是当时地主阶级开明知识分子魏源在《海国图志》一书中提出的。所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处。其中“夷之长 技”大体有三方面，一战舰，二火器，三养兵练兵之法。所谓“制夷” ，是指抵杭侵略、克敌制胜。 主要是利用外国先进科学技术武装自己，以抵御外国的侵略，使国家走向富强的道路。魏源这一思想从反侵略立场出发，以师夷为手段，以制夷为目的，表现了一种光辉的爱国主义思想。一方面带有鲜明的时代变化的印记，另一方面又保留了浓重的封建纲常色彩。 ．洋务派的“中学为体，西学为用” ()提出：世纪年代，清政府为摆脱统治危机兴办“洋务” 。洋务派主张“采西学，制洋器” ，主张 “以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术” 。到年代，概括为“中学为体，西学为用” 。 ()发展：洋务派后期代表张之洞的《劝学篇》 ，对“中体西用”思想做了全面的阐述。一方面极 力维护君主专制和纲常名教； 另一方面主张 “务通”，倡导西学。 其范围不仅包括生光电化等 “西艺”， 且超出“器物”层面，涉及学校、地理、度支、赋税、武备、律例、通商等“西政” ，比早期洋务派的主张更进一步。 ()评价：“中体西用”论对中国传统文化和西方文化的认识与理解还有很大局限，但它体现了当时一部分知识分子和官僚主张学习西方、实行变革的共识。出于对“西政”的不同理解，一些改良思想家开始提出“设议院” “君民共主”的政治改良主张。 二、严复：自由为体，民主为用 ．系统介绍西方社会科学的第一人——严复 ()背景：洋务运动中， 清政府开始派遣留学生到欧美学习。 这些留学生归国后， 不仅带回了技术，而且带回了新思想。 ()成就：严复成为系统介绍西方社会科学的第一人。他翻译了《天演论》 《原富》《法意》等书， 使中国人直接接触到进化论、经济学、政治理论等西方近代理论知识。 严复（年月日一年月日） ，晚号愈野老人，福建侯官人。中国近代启蒙思想家、翻译家。严复系 统地将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，他翻译了《天演论》 《原富》《群学肆言》《群己权界论》 《社会通诊》《法意》《名学浅说》《穆勒名学》等著作。他的译著在当时影响巨大，是中国世纪最重要启蒙译著。严复的翻译考究、严谨，每个译称都经深思熟虑，他 提出的“信、达、稚”的翻译标准对后世的翻译工作产生深远影响。 ．严复的“自由为体，民主为用” ()严复把西方近代的政治文化精辟地概括为“自由为体，民主为用” 。在思考西方国家富强本源 时，严复认为，西方强盛的原因在于“ $伪而崇真”的科学精神和“屈私以为公”的民主政治。 ()严复认为，崇尚自由是西方富强的深层原因。西方人讲“天赋人权” ，并在法律上获得自由的权利，这为真正实现“黝伪崇真”和“屈私为公”迈出了第一步。其中西方所说的民主是捍卫自由 的一种手段。 二自由为体，民主为用”的评价 ()严复的“自由为体，民主为用”说突破了“中体西用”说，在当时远远超出大多数改良思想家 的认识。 ()严复的现实政治主张比较温和。 他认