入乡问俗——语言和文化教案1人教课标版.docx

年级：高二 学科： 语文 第周 章节与课题 《入乡问俗 —— 语言和文化 主备人 程云 授课人 程云 本课时学习目标或学习任务 、认识语言所反映的 本课时重点难点或学习建议 、从语言现象透视汉 本课时教育资源的使用 多媒体课件 一、导入 ： 播放歌曲《中国娃》，课件展示歌词，让学生初步感知中国文化的魅力。 引用《礼记 曲礼上》 ： “入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”导出课题《入乡问俗 — 二、课件展示本节教学目标与重难点 三、课堂活动 通过故事比较中西文化中狗与龙的不同。 一次 , 一位中国教授与一位西方留学生在交谈中提到 “望子成龙 ”一词。教授说 ：“你父母大老远把说“狗” ： 汉族人眼中的 “狗”： 西方人眼中的 “”：  走狗、狗仗人势、狗腿子、狐朋狗友、狼心狗肺 , 爱屋及乌 幸运儿 优胜者 行家 聪明的孩子 说“龙” ( 课件展示西方龙的图片 )同学们知道这是什么动物吗 ? (西方的 “龙”是一种怪兽。早在年前，西方神话故事中就出现了被称 “”的怪兽，在大部分希腊神话中且贪财、狡诈、残暴。常以人或动物为食，喜欢呆在储藏金银和宝藏的地方，在《圣经》故事中， 述成罪恶、狡诈和残忍 的代表。 “龙 ”是中国人的一种 图腾崇拜 。中国人心中的龙常常是神，或者是神人的坐骑，中国龙与帝王有密 不同民族的文化差异是显而易见的 , 鲜明地体现在各民族所使用的语言中，而且不仅体现在个别“语言的词汇 ,忠实地反映了它所服务的文化。 ”——萨丕尔《语言论》 不同的民族心理和民族文化对语言有着深刻的影响。 四、讨论探究： （一）什么是文化 ? 广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括 物活制度、 家庭制度、 社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化 （二）探究文化与语言的相互影响 、从文字看民族生活和历史 不同的民族心理和民族文化对语言有着深刻的影响，而语言则体现了民族文化和民族心理。通 明确 ; “安 ”上面一个宝盖头，下面一个 “女 ”。宝盖头代表房屋，那么 “安”字的意思就是 家里有个女人还没学会种田之时多是靠游猎为生，抓到多余的猎物就畜养起来，以备不时之需。他们到处打猎， 这个 “家”并不完整，也并不和谐，往 “家”里再领个女人回来，如此才算是真正地 “安”“家”了，这正流传下来最早的那些姓氏几乎都带有 “女 ”字旁，如炎帝部落是 “姜 ”姓，黄帝部落是 “姬”姓，从中也可、从词汇看社会生活与社会意识 课堂活动：“民以食为天” 教师指导学生阅读教材，通过讨论汉语中跟“吃”有关的词，认识语言所反映的民族文化特点 挑挑吃。 找出与吃有关的词语。 谈谈吃。 （）、讨论他们是如何描写人物形象的。 教材里给我们归纳了三种用 “吃”描写人物的方法，分别是 通过食物的外部形状、属性、吃东西（）练习：请在括号里填充跟 “吃 ”的工具有关的常用熟语，使句子完整且表达生动。 杨贵妃那里不过只是一个眼神的暗示 ,如果出了事情 ,（ 背黑锅 ）的就是他李林甫了。 人们已经习惯了考上大学就等于捧上了（ 金饭碗 ），考上大学将来就能过安稳舒适的城里子女上大学。 人生好比（ 五味瓶 ）,苦辣酸甜存其中。 有时甜多占主位 ,也有些许苦味掺。 有时苦辣占优找找吃 。同学们还知道哪些与吃的工具有关的词语。 参考 : 碗：人们从 “碗”的制作材料着眼，创造了 “铁饭碗 ”“金饭碗 ”“泥饭碗 ”等词语。 “泥饭碗 ”表示工刀：词语有 “快刀斩乱麻 ”“游刃有余 ”“刀架脖子上 ”“刀子嘴，豆腐心 ” 锅：“大锅饭 ”“砸锅卖铁 ”“背黑锅 ”“打破沙锅问到底 ”“吃着碗里的，看着锅里的 ” 合作探究： 有关 “吃”的字词，在汉语中大量地被用来表述复杂的人生。结合我们的历史背景与民族心理，你能 明确：语言体现了民族文化和民族心理。中国在历史上是长期的 农业文明 ，看天吃饭。天灾与战食文化是中华文化的一个重要组成部分，很多关于 “吃”的说法就无不与汉民族的民族心理密切相关、从语言看历史变革、文化背景 文革期间流行的生活对话： 甲：为人民服务，我要买盒烟。乙：要斗私批修，什么烟？甲：革命无罪，一号烟。 乙：造反有理，两毛钱一盒。甲：一不怕苦，这是钱。 乙：二不怕死，找你三毛。 （文革期间习用毛主席语录。就像如今计算机和网络技术的突飞猛进 ,极大改变了人们的生活方式 , 新中国成立后 ,每一次重大社会运动都会在汉族人名中留下印记。 （）第一代（上世纪初）：李守仁、李守义、李守信 （）第二代（上世纪二三十年代）：李有金、李有银、李有财（）第三代（上世纪四五十年代）：李翻身、李解放、李建国（）第四代（上世纪六七十年代）：李运动、李文革、李红卫（）第五代（上世纪八九十年代）：李约翰、李安娜、李丽莎） 共同反