湖南省常德市2020学年高一语文下学第二次月考试题.docx

湖南省常德市 2020 学年高一语文下学第二次月考试题 满分： 150 分 时量： 150 分钟 一、阅读下面非文学类作品 ,完成 1-3 题。（ 9分） 《论语》导读（节选） 《论语》只有 12700 余字，简明扼要，但内涵却很丰富，在治学、从政、修身养性乃至 交友之道等方面，孔子都有深刻的见解。概括地说，它对后人的启发主要有这样几个方面。 首先，《论语》作为儒家的思想经典，充分反映了儒家的治国理念。如果说《论语》有什 么思想能够统率全书的话，那就是“仁” 。《论语》中“仁”字出现过 104 次。作为一个专门 的概念，可以说使用频率是最高的了。 什么是“仁” ？孔子并没有给 “仁” 下一个明确的定义。 他总是根据不同的对象， 对“仁” 进行不同角度的阐述。孔子很重视周礼，即周代的礼节仪式、政治制度和道德规范，在春秋 礼乐崩坏的动荡局势下，他希望社会和个体都能以“礼”为根本。而“仁”的实现，正有赖 于对“礼”的施行。在《颜渊》篇，他提出“克己复礼为仁” 。至于什么是“克己复礼” ，他 也有明确的说明，那就是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 ”实际上，就是提倡 人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾。而要做到这一点，需要个体自觉的道德修养。 所以，他说： “为仁由己，而由乎人哉？” （《颜渊》）“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ”（《述 而》）只有不断反省，循礼而行，才能达到“仁”的境界。 当然 “仁”绝不只是个人的修养问题，它也是人与人的相处之道。因此孔子进一步提出 了“仁者爱人”的思想。怎样才能达到这种 “仁”呢？孔子认为用一句话来说，就是己所不 欲，勿施于人，即不把自己不想要的强加给别人。从更积极的角度说，还要“己欲立而立人， 己欲达而达人” （《雍也》）。在此基础上，孔子又将“仁”的思想提升到理想社会的高度。他 希望建设的正是一个充满仁爱的社会。而为政者最主要的责任，就是用道德感化来治理国家， 他说: “为政以德，譬如北辰 , 居其所而众星共之。 ”（《为政》）他强调为政者必须关注民众的 需求，同时还要宽刑罚而重教化，对民众应该“道之以德，齐之以礼” , 而不只是“道之以政， 齐之以刑”（《为政》）。而要做到这一点，为政者首先必须端正自己， “其身正，不令而行；其 身不正，虽令不从。 ”（《子路》）只有这样，才能实现“博施于民而能济众” （《雍也》）的仁政 理想。 其次，作为一位杰出的教育家，孔子在教育方面也有很多的精辟言论。孔子主张“有教 无类”（《卫灵公》）和“学而不厌，诲人不倦” （《述而》）。从治学的角度看，他主张“知之为 知之，是知也 （《为政》）、“敏而好学，不耻下问” （《公冶长》 ）的学习态度，提倡“温故而 知新” （ 《为政》 ） 的学习规律，强调“学而不思则罔，思而不学则殆” （同前）的学习方法。 从教育的角度看，孔子特别注重因材施教。孔子的学生经常问到孝、仁、政、君子等问题， 孔子总是针对不同的人，给予不同的回答。 《先进》篇中有一章，子路问孔子 : “听到了就去 做吗？”孔子回答说： “你父亲、哥哥还在，怎么能就听到就做呢？”冉有也用同样的问题问 孔子，孔子却回答： “听到了就去做。 ”公西华很奇怪，问孔子为什么给两个人的回答不一样。 孔子说：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。 ”因为冉有（即求）性格退缩，所以孔子就 给他激励；而子路（即由）勇于作为，所以孔子让他用所节制。同时，孔子很强调把握时机， 进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》 。孔子说： “不愤不启，不悱不发。举 一隅，不以三隅反，则不复也。 ”（《述而》）只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨， 对竭力想要表达自己的看法却无从表达的加以引导，才能收到最好的效果。而且孔子力求学 生能做到举一反三、触类旁通。 第三，《论语》 当中还有不少为人处世的格言警句， 极富哲理性和启发性。 比如孔子认为 : “益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 ” 大意是说有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。正直的朋友，诚实的朋友，见闻广博的朋 友，是有益的。谄媚奉承的朋友，当面恭维背后毁谤的朋友，花言巧语的朋友，是有害的。 又说：“君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其 老也，血气既衰，戒之在得。 ”（同前）此外还有“人而无信，不知其可也。 ”（《为政》 ） “见 贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”（《里仁》）“君子坦荡荡，小人长戚戚。 ”（《述而》）“三军可 夺帅也，不可夺志也。 ”（《子罕》）“岁寒，然后知松柏之后凋也。 ”（同前）“君子病无能焉， 不病人之不己知也。 ”（《卫灵公》）“工欲善其事，必先利其器。 ”（同前）这些言简意赅的话， 都堪称至理名言。即