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听名师讲座心得多篇 是一门艺术,是教师钻研教材研究学生,进行创造性劳动的智慧之果。下面是为大家带来的听 ___讲座心得，希望可以帮助大家。 杨教授一共提了四个部分并分别进行阐述。第一部分分别阐述了什么是 ___、 ___的生前身后、哲学家萨特对 ___的和 ___的几个主要作品。第二部分开始阐述了 ___的立场和方 ___。其中，对于理论的批判与武器的批判做了详细的讲解。“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁，但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众;而理论只要 ___，就能说服人。 所谓 ___，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。” “哲学把无产阶级当做自己的物质的武器，同样地，无产阶级也把哲学当做自己的精神武器。”杨教授分别用了《〈 ___法哲学批判〉导言》以及《德意志 ___》中的原句来给我们讲解理论的批判比武器的批判优越在哪、 ___优越，甚至理论的批判的本身就是强而有力的武器。其次，还阐述了异化劳动的四个规定性：1.劳动者与劳动产品相异化。2.劳动者与劳动行为相异化。3.人的类本质的异化。4.人与人的异化。第三，杨教授讲解的是、环境与实践之间的关系：人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为 ___的实践。哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。其中，还阐述了人的本质观：人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切 ___的总和。第三部分首先阐述的是 ___的两种生产理论。根据唯物主义观点，历史中的决定性因素，归根结蒂是直接生活的生产和再生产。 但是，生产本身又有两种。一方面是生活资料的生产;另一方面是人类自身的生产，即种的繁衍。其次，讲解了人的自由全面发展。第三，阐述了教育同生产劳动相结合。生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。生产劳动同智育和体育相结合, 它不仅是提高社会生产力的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法。第四部分分为两个方面：关于教育的三件事和几个需要思考的问题。关于教育的三件事包括智育、体育以及技术教育。几个需要思考的问题：1.教育活动何以是“实践的”?何为实践活动?教育活动是一种什么样的实践活动?2.教育理论与教育实践的关系?3.教育辩证法：抓住教育活动的基本矛盾、认识教育过程的基本规律、理清教育思想的基本范畴和指明教育发展的基本走向。 杨教授的讲座开阔了我的视野，讲授了 ___文本中几个经典命题及其教育方 ___意蕴。在没有学习之前，觉得 ___文本中几个经典命题及其教育方 ___意蕴是一个相当枯燥无味的一节讲座，里面所讲述的内容也差不多是一些很死板，一些条条框框的定义罢了。但是经过一个半小时左右的学习，让我知道不能只着眼于教育学，它与其他学科都有交集，互相影响，互相促进，互相发展，相得益彰。所以在今后学习教育学的过程中，一定要把视野放开阔，并掌握正确的思维。杨教授引用 ___的原著，结合我国教育现状，对多个问题方向的发展进行了精彩的解读，为我们今后的教育研究提供了理论基础与哲学指导。 人们常说：听 ___讲课是一种艺术享受，他们在课堂上并非单纯作为老师在讲课，同时也是作为艺术家在表演，他们总是以自己独有的内在美和外在美的艺术风格的，感染着学生，震撼着学生的心灵，而且讲座条理清晰、生动有序，时常举一些事例，使道理深入浅出。两位教授用各自不同的风格给我们带来了“饕餮盛宴”,但是俗话说的好： ___领进门，修行在个人。如何吸收老师的精华变成自己的，这就要看自己的努力与思考。以人为镜，能够体察自己的优点和缺点，通过听讲座，丰富了我的视野，也是我们师范生成长的一个捷径，虽然讲座结束了，但是我的学习还在继续，我的努力不能停止，我将不断反思，更上一层楼! 前不久,观摩聆听 ___讲座, ___神采 飞扬,听者亦有心得。一千个读者的心中有一千个哈姆雷特。而面对着鲜活的教学对象，智慧的教师必然没有相同的课堂。 网络的迅猛发展，为我们提供了丰富的教学资源。大量的可学习资源，使我们的备课效率更高了。特别是名校 ___的先进教育教学理念、细致深刻的教材解读和精巧的教学设计，给我们的备课提供了丰盈的源头活水，让我们的头脑拥有了丰富的教学智慧。 然而，任何一种资源，我们都不能采取拿来主义思想。因为任何一种思想，都打上深深的个人思想的烙印，都是那些教师们在特定的时间，特定的教学环境下，面对自己的教学对象所作的个性思考。它的思考也许会与唤起你的共鸣，但这种共鸣不可能是教学实施时的