做一名学生喜欢的教师.ppt

静心才能容纳真知 从前，有一位大师，充满智慧，远近闻名。　　 　　这位大师讲道十分精彩，一个村子就请他去讲道。他接受了邀请。到村子时，早已有好几百人等在那儿了。隆重的迎接仪式过后，大师站在讲台上开始讲话，台下的人都竖起了耳朵。大师说:“亲爱的兄弟姐妹！我很荣幸今天能到这儿和大家在一起学习。但我想问一下，我今天要讲的内容，你们知道吗？”　　 　　全体听众都大喊着回答：“知道！我们 知道！”大师停下来，看着大家笑了，说道：“嗯，既然你们都知道了，我就不用讲了，对吧？”于是他一声没吭，下台走了。　　 　　村里的人都很失望。他们决定再请他一次。大师也答应了。这天到了，大师受到了传统仪式的迎接。即将开始时，他又问了和上次同样的问题。这次，大家都准备好了。所以当大师一问：“我今天要讲的话题，你们知道吗？”台下所有的人就一起喊道:“不知道！我们什么也不知道！”　　 　　大师停下来，脸上带着一丝调皮的微笑， 说：“我亲爱的朋友，如果你们什么也不知道，我讲了也白讲，是吧？”还没等大家反应过来，他又走了。所有的人都惊呆了。他们都以为“不知道”就是大师想听的答案。　　 　　但大家都拒绝放弃。他们问自己：“如果大师的问题既不能回答‘知道’，也不能回答‘不知道’，那到底答案是什么？我们怎样才能得到大师的智慧呢？”于是，村里开了个会讨论。他们集体商量好该怎么办，都觉得这回是胜券在握了。他们又一次邀请了大师。日子到了，大家又紧张又兴奋。 同样，大师这次又问道:“我今天要讲的话题，你们知道吗？”大家毫不犹豫，一半人喊:“知道！”另一半人喊:“不知道！”然后，大家就等着大师的反应。大师说:“嗯，那让那些知道的人教那些不知道的人吧！”这给了在场的每个人当头一击。还没等大家缓过来，大师就静静地离去了。　　 　　这下该怎么办？村里的人还是不死心。他们决定再试一回。　　 　　大师来了，他又问了同样的问题。这次谁也没说话。台下静得连一根针掉在地下都 听得见。在一片寂静中，大师最终开口了，他智慧的话语流淌到了大家的心田。　　 　　大师说道:“只有在寂静中我们才能听见心灵智慧的声音。”　　 　　第一次， 当大师问村里的人是否知道他要讲的话题，他们说:“知道！我们知道！”这是骄傲的自我。当一个人脑子里充满信息时，什么也装不进去。就像一个盛满水快要溢出来的杯子，一滴水也添不进去。　　 　　第二次，大家回答说：“不知道！我们什么也不知道！”这是消极的回答。一个 关闭、消极的脑子也接受不了最高的智慧。这就好像把杯子底儿朝上倒过来，再怎么倒水也没用。　　 　　第三次，大家既说“知道”又说“不知道”，这反映出大脑怀疑、左右摇摆的两面性。一个不稳定、充满疑虑的脑子是无法吸收真知的。这就好像杯子装的水掺了泥。水已经不纯了，再往里加的水也同样会被污染。　　 　　只有当脑子静下来，不胡思乱想了，我们才能听见心灵深处的声音。沉默就好像向上摆着的空杯子，可以装入和容纳真知的泉水。 生活中有些事情是不能走捷径的，它需要一个用心体验的虔诚的过程。 做一名学生喜欢的教师 二、为孩子的终身发展做点事 一、力争每一节课都让学生有收获。 三、水流心不竞 做一名学生喜欢的教师 北京四中 李雄 一、力争每一节课都让学生有收获。 教师自己写教参。 西 宾 乞学者 服务生 上 帝 敬畏 敬者，肃也。 恭在外表，敬存内心。 沁园春 雪 北国风光， 千里冰封， 万里雪飘 望长城内外，唯余莽莽； 大河上下，顿失滔滔 山舞银蛇，原驰腊象， 欲与天公试比高 须晴日，看红装素裹，分外妖娆 江山如此多娇， 引无数英雄竞折腰 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚； 一代天骄，成吉思汗， 只识弯弓射大雕 俱往矣， 数风流人物， 还看今朝 “作者笔下的这只丑小鸭，处处受排挤，受嘲笑，受打击。但他并没有绝望，也没有沉沦，而是始终不屈地奋斗，终于变成了一只美丽、高贵的天鹅。这一切缘于他心中那一份恒久的梦想。你我都能成为一只天鹅，你会成功的，不过有很长的路要走……” “这只可怜的小鸭不知道站在什么地方或是走到什么地方去才好。他觉得非常悲哀，因为自己长得那么丑陋，而且成了全体鸡鸭的嘲笑对象”。 “这是因为我非常丑陋的缘故！” “——可怜的小东西！他绝没有想到要结婚；他只希望人家准许他躺在芦苇里面，喝点沼泽里的水就够了”。 “连他自己也害怕起来”！“他怎能梦想有他们那样美丽呢？只要别的鸭儿准许他跟他们生活在一起，他就已经很满意了——可怜的丑东西”！ 1、社会：舆论的形成取决于群体的视野。群体的视野太窄，就会产生扼杀天才的舆论。 2、丑小鸭：如此自卑，何以在恶劣的环境里生存？ 二、为孩子的终身发展做点事 一、力争每一节课都让学生有收获。 201