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江苏省淮安中学高二政治《第四课 文化的继承性与文化发展》同步测试
一、单项选择题:
文化是人类社会不可缺少的重要因素,经济全球化虽对民族文化产生了巨大的冲击,
但不可能消除文化的多样性。回答 1-2 题。
A 1 、报载,当中国年轻人热衷过“洋节”的时候,韩国要与中国联合向联合国教科文组织申报“端午节”为文化遗产。因此有关专家强烈呼吁不要冷落中国的传统节日。传统节日作为民族文化的载体,对其理解正确的有
①民族节日是一个民族历史文化的长期积淀②从不同民族的节日中, 能够感受到世界文
化的多样性③庆祝民族节日是民族情感的集中表达④丰富多彩的民族节日是世界文化多样
性的唯一表现
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③④
B 2 、长期以来,一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的
文化传播手段,大肆鼓吹其价值观念和生活方式,对发展中国家的民族传统文化造成了严
重的冲击。对此认识正确的是
①世界正在走向一体化, 文化间的冲突必然会导致民族文化的消失②既要开展不同文化
间的交流, 更要继承和发扬我国民族传统文化③对外开放的同时, 还要坚决抵御国外敌对势
力对我国的文化侵略④承认世界文化的多样性、 尊重不同民族文化, 必须遵循各国文化一律
平等的原则
A.①②③ B .②③④ C .①③④ D .①②③④
文化的发展往往受多种因素影响,而传统文化一经产生对社会影响久远。回答 3-5 题。
3 、我国春秋战国时期的“百家争鸣”对我国古代文化的繁荣昌盛做出了重要贡献。从孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,到荀子的“制天命而用之”,等都成为中华民族优秀文化的重要组成部分。“百家争鸣”对中国传统文化的影响集中反映了
A.社会制度的更替影响文化发展 B .科学技术推动文化发展
C.思想运动促进文化发展 D .教育活动 影响文化传承
4 、孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概,曾激励了一代又一代的仁人志士安身立命 , 修身齐家立国平天下。而孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对我们树立和落实以人为本的科学发展观富有启迪。这说明
①优秀传统文化是我们宝贵的精神财富 ②先进的现代文化与优秀的传统文化是一脉
相承又与时俱进的关系 ③弘扬传统文化就能促进社会的全面进步和人的全面发展 ④我
们要善于从优秀的传统文化中汲取力量
A.①② B .②④ C .①②④ D .①③④
5 、构建社会主义和谐社会,必须正确处理人与自然的关系。对于荀子提出“制天命而用之”思想(意为人如果掌握自然规律,就能够使天地万物为人服务),不正确的态
度和做法是
A.推陈出新,革故鼎新B.有所淘汰,有所发扬
C.批判继承,与时俱进 D .兼收并蓄,统统拿来
B 6 、在台湾城乡,祭祀孔子的文庙随处可见。许多台胞在山东参观访问时,无论行程多么紧迫,都要去曲阜“三孔”圣地。这说明
A.台胞热爱祖国 B .传统文化具有民族性
C.台湾用儒家思想治理社会,台胞深受影响
D.曲阜“三孔”圣地是著名的旅游胜地
7 、清明节是流行于我国大部分地区的传统节日。至唐宋时期开始形成踏青、扫墓等风俗,成为民间重要的祭祖日。“文化大革命”时期,我们曾经简单粗暴地将扫墓、祭祖当成封建迷信活动加以禁止。改革开放以后,清明节又重新成为人们的重要节日。在这一天,人们或者扫墓、祭祖,寄托对祖先的哀思;或者踏青、植树,享受初春的美好时光;或者祭扫烈士墓,缅怀革命先烈的丰功伟绩。这说明
用心 爱心 专心 1
A.扫墓、祭祖属于封建迷信活动,应加以禁止
B.祭扫烈士墓,缅怀革命先烈的丰功伟绩是对的,应积极提倡
C.把握正确的判别标准,是有效地“取其精华,去其糟粕”的基本依据D.对待传统文化的正确态度是“取其精华,去其糟粕”
B 8 、在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化,按照唯物辩证法的观点应该
①以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化 ②以 辩证否定的观点分析传统文化 ③在
新的时代背景下把批判继承与创新结合起来 ④根据新时期的需要重新解读和构建传统文
化
A.①② B .②③ C. ①④ D .③④
1941 年,毛泽东在延安整风运动的报告《改造我们的学习》中,用“实事求是”四个
大字高度概括了马克思主义的思想路线, “实事求是”这个词汇源自汉代史学家班固所撰的
《汉书》,本意是指对待儒家经典的一种严谨治学态度和治学方法。毛泽东推陈出新,加以
马克思主义的改造,把它变成一个意义重大的哲学命题,为人们打开了认识世界、改造世
界的新境界。据此回答 9-10 题。
9 、从材料中我们可以看出文化继承与发展的关系是
①继承是发展的必要前提②发展是继承的必然要求
③继承与发展是相互独立的两个方面 ④继承与发展是同一过 程的两个方面
A.①②③ B .②③④
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