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【优质】诚信演讲稿:以诚信为荣 - 范文模板
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诚信演讲稿:以诚信为荣
在社会主义市场经济的条件下,“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公
害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”,谎言正在误国。为此,需
要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”,订立“合同”与
遵守“合同”,都讲究一个“信”字。人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,
国无信不宁。
一、何谓诚信 ? 诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信
包含了以下几方面内容:
其一,诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一
种基本要求。对于这一基本含义,我国古代思想家有过充分的论述,认为君子
说话、立论都应该诚实、无妄,才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来
定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关
系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处
理朋友关系的基本规范。在现代社会,诚信作为一种行为规范,不仅调节朋友
关系,而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点,就是其广
泛性的体现。因此,仅仅从职业角色理解诚信,特别是仅仅从商业角度理解诚
信,将诚信仅仅看作是一种商业规范,是不全面的。
其二,诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度
是一种规范形式,但在现实生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。
诚信作为人们的行为范式和人际关系模式,要制度化才能持久,才有力量。春
秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度,
才能集结人心,天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想,
并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来,指出:“小信成则大信立,
故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事
情,是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础,市场经济离不开信
用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出,竞争和信用是资本集中的两
个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展,信用得到了进一步发展,
并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此,可以这样说,没有信用就没
有正常的金融秩序和市场经济。诚信,则是信用制度的思想道德基础和精神支
柱。
正是在这个意义上,今天我们讲诚信,人们大都是从经济制度上去定位。然而,
诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。诚
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信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。
今天经济生活中的诚信缺失,往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密
切关系。
其三,诚信是人品。诚信,从根本上说是一种人品修养,是做人的根本准则。
关于这一点,我国古人有论述,《春秋·梁传》说:“人之所以为人者,言也。
人而不能言,何以为人 ?言之所以为言音,信也。言而无信,何以为言 ?”孔子
提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标
准 ; 甚至在人们认为充满诡道的,《孙子兵法》中,孙子也将“信”与“智、仁、
勇、严”一起,作为将帅必须具备的基本道德。
二、诚信是中华民族的传统美德
孔子的学生曾子说:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情
是不是忠诚去办了 ; 和朋友交往是不是守信用了 ; 老师传授的知识是不是认真复
习了”。 有一次,曾子的妻子到集市上去买东西,她的小儿子也要跟
着去。她不让去,小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子,你回家,等我回
来给你杀猪吃。”孩子信以为真,不哭了。这话也被曾子听见了。 曾
子的妻子从集市上回来,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,她不
禁扑地笑了,急忙上前劝阻说:“我说杀猪只不过是哄孩予,你倒认真起来
了。”曾子说:“不能和孩子随便开玩笑。孩子小
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