《秋思》教学学设计课例评析.doc

第 PAGE 页 《秋思》教学设计课例评析 　　《秋思》是一首七言绝句，短小凝练，含义隽永。由于时代局限，人们传递信息以书信为主，以“家书”为题材古诗很多，其中不乏经典之作。张籍长于乐府与律诗，《张司业集》存诗四百余首，近体诗即占三百四十余首。但由于其一改旧乐府靡丽浮华，在诗中融入民生，以“俗言俗事”入诗，多反映当时社会矛盾与民生疾苦，所以张籍所为人称道多为乐府诗，对其文学成就研究也多集中在“张王乐府”上（即张籍、王建）。但他运用极普通题材，借极寻常小事，写出了极具典型意义作家书?c寄家书行为与心理活动，以淡语写至情，发纤浓于简古，诗风质朴，意境浑成，短短二十八个字被传诵至今，所以《姜斋诗话》评价《秋思》为“七绝之盛境，盛唐诸巨手到此者亦罕，不独乐府古淡，足与盛唐争衡也”。 　　人教版小学语文教材将这首古诗编入五年级上册第二组第5课，同一课还有宋代诗人王安石《泊船瓜洲》与清代词人纳兰性德《长相思》。第二组课文主题为“浓浓故乡情”，所以很多教师将这一课主题定义为“思乡”，或一首诗词一个课时来教或三首古诗词放在一起做对比阅读，两个课时就能上完。教学方式也很简单：介绍作者、朗读诗词、讲解诗意、体会情感、对比抒情手法。更有甚者，认为小学阶段古诗词简单，学生理解能力有限，就直接用简答方法教学，先让学生朗读几遍，接着对每一句意思逐一讲解，将诗词肢解，最后让学生熟读成诵，这种教学古诗词方式被很多学者称为“惨无人道”。因课文编排而用单元主题简单定义课文主题，进而确定课文重点方法也不是很准确。也有一些课例利用举象、造境、入情、互文解读、对比阅读等方式对《秋思》做了非常深入理解，让学生感受诗歌形象中蕴含意境。这些品读鉴赏诗歌方式是值得我们学习借鉴。但是由于缺乏对诗歌创作背景及作者生平深入了解，我们对文本解读是浮于表面，举象、造境、入情也只是在单纯想象基础上，甚至是错误，便难以体会到作者所表达真实情感。 　　“知人论世”一说最早出自《孟子?万章下》，是孟子提出一种交友之道。“知人”即了解作者思想经历、性情学识、品德修养等内在因素，“论世”即讨论作品创作时代背景，如政治环境、思想潮流、风俗民情、文学风尚等社会因素。是一种提倡从客观角度出发来剖析作品与人物之间逻辑关系方法，是中国文学鉴赏常用一种方法。由于时代或个人原因，具有多重含义古诗词有很多，最具有代表性如李商隐《锦瑟》，不同解读方式赋予它不同寓意。 　　《秋思》一诗中最重要就是诗人复杂心理与细腻动作描写，耐人寻味“又开封”这一动作最直接起因是“意万重”，对于这一句与全诗起句环环相扣，首尾相应，黄书灿在《唐诗笺注》中说道：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’，妙更形容得出。试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。”结合注释我们知道“意万重”即想要表达感情很多，但是许多教师在解读本诗主题时简单地理解为“在秋天思念家乡与亲人”，如果这样，又如何理解“意万重”呢？抑或是让学生猜测张籍所作家书内容，采用小练笔方式揣摩诗人内心情感，没有出过远门，没有写过信，对诗人所要表达感情理解也不深情况下，学生能写出想要理解诗人想要借家书表达怎样复杂、矛盾情感，就必须结合作者生平经历与创作此诗时所出时代背景，即运用“知人论世”解读方法。所以在教学设计第三个环节插入了让学生课前搜集资料，教师做适当补充，对作者创作时背景进行深挖，诗中所蕴含哀愁、无奈、孤寂、落寞、苦闷等感情便很清晰了。体会这万重意是对诗人所见秋景与反复开封进行造境根本路径，是十分关键一个环节，那么本诗主题便不再局限于“思乡”了，还包含着对历史兴衰感慨、对个人得失哀叹、对家人情况担忧等等。“又开封”也不仅仅是该说话还没有说，或许也有认为不合适话，怕家人伤心担心。有课例在对“见秋风”进行剖析时，认为诗人运用了对比手法，用洛阳盛况与诗人内心悲凉形成对比，这就是没有对当时社会背景作深入了解。也有课例只是单纯地告诉学生张籍不能回家，具体为什么，他们是不清楚地。此时“知人论世”就非常有必要了。在让学生课前搜集作者生平资料，也是教会学生学习古诗词一个方法――联系作者创作背景与生平事迹，这也是为了教学目标服务。 　　当然并非所有古诗词都能够用“知人论世”这一方法，有些如果使用不当，便有穿凿附会之嫌，曲解了作者本意。例如认为苏轼《卜算子》（缺月挂疏桐）是他写来悼念温都监女，叹其痴情诗作，但结合当时苏轼被贬黄州经历以及北宋新、旧党之争背景来理解，似乎苏轼是借此词抒孤高自许、蔑视流俗之心境之说更能被信服。也有文不如其人情况。所以，“知人论世”方法使用需严谨。 希望以上资料对你有所帮助，附励志名言十条： 1、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 2、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。 3、不同的信念，决定不同的命运