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论语译注读后感范文 杨伯峻先生《 论语译 注》向以注 释准确、 译注平实著称 ,是当代最好的《 论语》读本之一,在学术界和读者中享有盛誉。以下是小 编整理的《 论语译 注》读后感， 欢迎阅读 ! 从论语的洋洋万言中，每个人都能 够读到自己想要的 东西。作为一个基 础教育工作者，我懂得了：人就 应如何度 过自己生命中的每一天，作 为一个平凡人，就 应如何过好自己的人生。其 实，这正是我 们最需要 传达给学生的 东西。 孔子曰：其身正，不令而行 ;其身不正， 虽令不从。教 师对政治的关心和了解， 对职业的热爱和投入，与同事的 团结和合作， 对学生的尊重和 爱护，对学术的严谨和进取，对自己的要求和自律都在 时时刻刻地影响着学生的学 风和学校的校 风，教师形象直接关 联到学生素质的培养。学高 为师，德高 为范， “立 师德，铸师魂，练师功，树师表。 ”是这 个时代的召唤， “春蚕到死 丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ”是教 师不朽的追求。教 书育人是 爱的事业，关爱每一位学生是我 们教师的职责。教 师的爱与众不一 样，它是 严与爱的有机体 现，是理智与热情的巧妙 结合。因此，在 这条道路上，我愿将青春融化在教育的沃土中，和在座的 同仁们一齐肩负起国家和人民 赋予我们的职责，将一只只凝聚着 师爱的手高高擎起，搭建一片教育的 蓝天!个性签名 孔子曰：人不知而不愠，不亦君子乎 ?是一种平和的心 态 。让 你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也以 前遭遇 贫穷，当他走到 郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高 兴的问他，怎样君子也会穷呢，他淡定的回答，君子能 够安于贫穷，而小人 则会正因 穷而作乱。 这份安于贫穷的心 境至为难得，而他之因此能 够安于贫穷，正是正因心中有道德的力量，使他能 够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心 态。孔子并不掩 饰对 富裕生活的向往，他坦 诚的说：“如果能 够发财 ，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。 ”但他也并不 强求： “如果 发不了财，那么我就去做我所喜 爱的工作。 ”达致幸福的路径有很多，金 钱并非唯一途径，关 键在于内心的快 乐。他赞赏他的学生 颜回： “一箪食，一瓢 饮，在陋巷，人不堪其 忧，回也不改其乐。”颜 回是真正把孔子的人生 观贯彻到自己的身心之中了，能 够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安 稳和快乐，正因他 们的喜怒并不依靠于外物，而存在于内心的安 详与平 和。在《侍坐》一篇中，他 让几个徒弟各述其志， 对那些看似 远大的抱 负，他置之一笑，而当曾点淡然 说出自己的人生愿望只是在春 风中与童子嬉 戏时，他却 赞许的点头。可 见孔子在内 心并不真的 认为君子务必治国平天下，人生最 终的追求，仍然是要 归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而 这些，其实都取决于心境。 《论语》关注的是所有平凡人的平凡生活，告 诉人们就应怎样去生活才能 够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我 们每个人在学 习其它各种知 识之前最就 应学习的，也 是我们教师最需要 传达给学生的，正因它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能 拥有充实的内心世界。在 这天这个充满了诱惑和选取的年代，孔子的生活之道 值得我们去用心感悟。 从论语的洋洋万言中，每个人都能 够读到自己想要的 东西。作为一个基 础教育工作者，我懂得了：人就 应如何度 过自己生命中的每一天，作 为一个平凡人，就 应如何过好自己的人生。其 实，这正是我 们最需要 传达给学生的 东西。 孔子曰：其身正，不令而行 ;其身不正， 虽令不从。教 师对政治的关心和了解， 对职业的热爱和投入，与同事的 团结和合作， 对学生的尊重和 爱护，对学术的严谨和进取，对自己的要求和自律都在 时时刻刻地影响着学生的学 风和学校的校 风，教师形象直接关 联到学生素质的培养。学高 为师，德高 为范， “立 师德，铸师魂，练师功，树师表。 ”是这 个时代的召唤， “春蚕到死 丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ”是教 师不朽的追求。教 书育人是 爱的事业，关爱每一位学生是我 们教师的职责。教 师的爱与众不一 样，它是 严与爱的有机体 现，是理智与热情的巧妙 结合。因此，在 这条道路上，我愿将青春融化在教育的沃土中，和在座的 同仁们一齐肩负起国家和人民 赋予我们的职责，将一只只凝聚着 师爱的手高高擎起，搭建一片教育的 蓝天! 孔子曰：人不知而不愠，不亦君子乎 ?是一种平和的心 态 。生活中常常能 见 (读书笔记 duhougan) 到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就 会失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇 贫穷，当他走到 郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高 兴的问他，怎 样君子也会 穷呢，他淡定的回