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学习传统文化心得体会 ( 精选多篇 ) 课程总结 本学期的选修课就这样匆匆的告于段落了，我感慨颇深。我们生 活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着， 但我们仍有必要系统地学习我们的文化。 我们学习唐诗宋词，我们诵读名家经典，最重要的是我们要领悟 这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话， “天 行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”中化民族传统 文化的精神特质由此可见一斑。 其大意是天体运行体现刚健精神， 人 亦效法天地而自强不息； 君子的胸怀像大地一样宽广， 德行像大地一 样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。 中国传统文化是在漫长的古代历史中形成的，是以封建社会文明 为其背景。这就决定了中国传统文化不可避免地带有落后性， 在许多方面存在着薄弱之处。 与西方文化相比，中国 ( 敬请期待推出更好文章： ) 传统文化，对个体生命的自由、尊严，讲得不够。更多的是帝王的权利，而不是百姓的权利；在发展道路上， 中国传统文化讲的是人情和集权。没有人情，便办不成事。各种事情的解决，如评职称，重大课题立项，各种评奖，均离不开人情。人情是这个社会得以运转的万金油。集权，即大权独榄，什么事都由有关领导说了算。结果只能是脱离民意，自行其是，乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫，社会正常秩序遭破坏； 中华民族传统文化现代化，尽管路途坎坷，却是最终要完成的，这是历史发展必然要求，是谁也难以阻挡的。我们有理由相信，随着国内改革的深入，和国际上对外交往的增多，我们的胸怀将更开阔，我们对文化发展的规律将认识得更深刻， 各种影响中国传统文化现代化的障碍，将逐渐被打破，中国传统文化现代化进程必将大大加快。 因此，我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察 文物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产， 将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分。还应该在思维方式、行为方式、价值判断、文化心理中自觉以优秀传统文化的标准要求自己，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。 ［家和万事兴］蔡礼旭老师富而不乐，贵而不安。人生最难的不是奋斗，而是抉择。这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不断的学习，所以人要时时地停下脚步来思考，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了， 不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。 中国传统文化的核心就是道德。 五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。 人生当中有很多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。 在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的， 首先要看看自己做的是否正确。 “各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说真诚的话；少说命令的话，多说尊重的话；少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。 ［百善孝为先］张晓东老师什么是孝？如何行孝 ?有父母去奉养，又亲爹、亲娘可以叫，是一种人生的幸福，不能做“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的后悔事。 夫孝，德之本也，教之所由生也。 夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，故天经地义乃为孝。并且我们中国人的孝并非愚孝，舜的故事告诉我们孝敬父母，不 能让父母难受，伤心， “大杖则走，小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。 居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。今之孝者，立身行道，而扬名于后世。 ［礼在人际关系中的运用］李越老师李越老师，声音灵动如水，思想深刻有理，她告诉“礼”在我们现实生活中的重大作用。 “鞠躬”之礼，并非在于形式，而真正的是关乎行礼之人的内心 是否恭谦，鞠躬之礼就是要告诉自己应该常处下， 用来降服自己的傲慢之心。 有礼之人，礼可以成为他生命中的助力， 而无礼的人，则是阻力。“礼者，敬而已矣”，有礼之人，为人真诚，可以得到长辈的帮助和提携，因为人际关系就像一面镜子，你对他笑，他就对你笑，你对他不友善，他也不会对你好，“而凡人之所以为人也，礼仪也”。 所以，我们每个人都要从行住坐卧处着手，吃、穿、思想、行为都要健康，我们每个中国人都要做中国的形象大使。 虽然离在南京上课的日子已经有几天了，但当时的欣喜、感动、礼敬仍然历历在目，记忆犹新。从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好， 怀念坐在课堂上听老师讲课