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精神分析批评 精神分析批评 Psychoanalytic Criticism 一般概念 精神分析学——心理学范畴，是临床心理学的一个分支 精神分析批评——把精神分析学等心理学理论运用于文学研究的一种批评模式 精神分析批评的发展演变 根据精神分析学的发展，精神分析批评分为两种,构成精神分析批评发展的两个阶段： 第一：以弗洛伊德精神分析学为理论的文学批评，称为经典或传统的精神分析批评； 第二：以荣格、拉康、霍兰德等心理学家重新阐释的精神分析理论为基础的批评，称为新精神分析批评或后精神分析批评。 研究对象：作者、读者、文本 传统精神分析学：作者心理创作活动 读者反应精神批评：读者心理、阅读过程反应 结构主义精神批评：文本语言结构方式 传统精神分析学 弗洛伊德与精神分析学 弗洛伊德（1856～1939）的学说被认为是20世纪最有影响的思想之一。 弗洛伊德的本行是精神病医生，其治疗方法为“心理疏导”和“讲述疗法”。 弗洛伊德主义 七个方面 1、无意识理论 2、力比多学说 3、三重人格结构学说 4、俄狄浦斯情结说 5、梦的学说和释梦理论 6、文学艺术与白日梦 7、艺术家与精神病 一、无意识理论 心理的三个部分 意识：处于表层，是自觉的、有目的的心理活动，受社会和道德的制约 前意识：处于中层，指虽然不为人注意，但只要集中注意力即可回忆起来的过去经验。功能是警戒无意识进入意识层面 无意识：一种本能，主要是性本能，毫无理性，处于大脑的底层 意识层次结构 意识 前意识 无意识 冰山理论 二、力比多学说 力比多（libido）——性力，本能 四个阶段：口腔期、肛门期、生殖器期和生殖期 口腔期五种功能和原型的对应关系： “接受”→获取的原型 “咬住不放”→固执和决心的原型 “咬嚼”→破坏的原型 “吐弃”→排斥和傲慢的原型 “闭合”→拒绝与抗拒的原型 这些特性能否发展并成为成人人格的一部分，取决于原型经历的挫折与焦虑的多少。 “生的本能”和“死的本能” 生的本能就是性本能和生存本能 死的本能指每个人都有一种趋向毁灭和侵略的冲动，是一种破坏力，破坏力分内部和外部的 三、三重人格结构学说 本我（伊徳id）——无意识，由性本能构成，遵循“快乐原则” 自我（ego）——代表理性，按照“现实原则”协调本我与外界的关系 超我（superego）——代表社会道德准则，压抑本能冲动，遵循“至善原则” 四、俄狄浦斯情结说 “俄狄浦斯情结” （Oedipus complex）是“力比多”的一种 生殖器阶段，男孩随着性冲动的发展，从爱恋母亲，认同父亲，进一步形成对母亲爱恋的乱伦性质，并开始敌视父亲 弗洛伊德称之为“俄狄浦斯情结”，又称“恋母情结”，其源于希腊神话中俄狄浦斯弑父娶母的传说 女孩则有“厄勒克特拉情结” （Electra complex）即“恋父情结” 俄狄浦斯情结 弗洛伊德认为：每个人在体质上都是两性的；人的遗传既有同性倾向也有异性倾向 恋母情结消失后，如果男孩的男性倾向强，就会加强对父亲的认同，女性倾向强则会加强对母亲的认同 索福克勒斯《俄狄浦斯王》 莎士比亚和他的《哈姆雷特》 陀思妥耶夫斯基《卡拉马左夫兄弟》 弗洛伊德《达·芬奇和他童年的一个记忆》指出： 达·芬奇在两性构成上倾向于女性，有强烈的认同母亲的倾向，由此形成的同性恋和自恋倾向，说明其艺术创作与人格构成之间的复杂关系。 五、梦的学说和释梦理论 梦就是被压抑的欲望与隐意识的产品 —1900年《梦的解析》 梦的实质是欲望的象征性满足 显梦与隐梦 具体的梦境为显梦，隐藏在梦境背后的本能欲望为隐梦 梦的意义也被分成了“显义”和“隐义” 梦的解释的第一步： 区分梦的“显现内容”和“潜在思想” 梦的解释的第二步： 揭示并还原梦的伪装形式 梦的伪装主要有四种方式： A“压缩” B“移置” C“表现手段” D“二次加工” 六、文学艺术与白日梦 “白日梦”（day-dreams） 白日梦不是梦，白日梦与睡眠无关。白日梦就是人的幻想，源于儿童时期的游戏 作家——梦幻者 作品——白日梦 七、艺术家与精神病 弗洛伊德说：“艺术家就如一个患有精神病的人那样，从一个他所不满的现实中退缩下来，钻进他自己的想象力所创造的世界中。但艺术家不同于精神病患者，因为艺术家知道如何去寻找那条回去的道路，而再度把握着现实。” 类似柏拉图——迷狂说 荣格 Carl Jung 荣格（1875—1961）创分析心理学。特别是对种族无意识和原始神话的研究有兴趣。 集体无意识（collective unconscious）——承认无意识这一概念，却不同意弗洛伊德关于