荣格心理类如型理论.ppt

荣格是如何开始他对心理类型的研究的？;为什么要介绍荣格的类型理论？; 荣格的性格理论; 荣格的“内倾型”和“外倾型”的性格理论很是著名。他的个性体系中的基本术语,如外倾型、内倾型、直觉型、感知型、理智型、情感型等等,在美国已成为各行各业家喻户晓的日常用语。 ;荣格—梅叶尔的个性说;人都有一定的心理性格的偏向性;有人一生都沉默内向,难以入世随俗;有人兴致活泼,广交朋友,除非进入坟墓,绝不孤守独处。 有人从小到老,一直都显得神秘古怪,思想行为合不了大流。有人务实之彻底,不论经历多少洗脑运动,还是信奉“不管白猫黑猫,捉住老鼠就是好猫”。;同样是在混乱、黑暗、血腥的历史境遇中,冰心要撇下现实去唱爱的颂歌,赞美自然,讴歌孩子,笃信母性、亲情、善良、爱心这些心灵的法则。鲁迅却宁可接受历史理性和优胜劣汰的社会法则,要以眼还眼,以牙???牙,用火与剑杀出生路。 一个判断型的个性才写得出“一万年太久,只争朝夕”;理解型的人则愿意“摸着石头过河”,走一步算一步。;关于 “优势” 功能的小实验;人格的四个根本机能， 你的那一项最强？;　例： 外出旅行，游山玩水，从地质学的角度去分析所见的山峰，就是“思考型”的人。 为它的美丽而感动、赞叹、失魂的人，是“感情型”。 连山脚冰河痕迹也详细调查不肯放过的人，是“感觉型”。 看到的不是风景本身，而是其中的自然奥秘，那么，这就是“直觉型”的人。 　;心理趋向的对峙性; 荣格发现,人们在同样的生活环境中,视而见、听而闻的内容有所区别,认识事物、处理问题的方式也不同。 心理趋向的对峙性明显地表现在日常生活中。心理能量在各对心理趋向上有所偏向和侧重,是心理的正常和自然表现。比如： 集中精力思考时,情感就处于相对压抑的状态； 号啕大哭之际,很难周密思考。 高速公路上驱车奔驰,眼睛、耳朵等感知器官高度紧张，这 时就不可能用第六感官去玄想冥悟。 深深地沉潜到内心世界时，对外部环境就视而不见,充耳不闻。;“内倾型”;有的人置身在新环境或陌生人群时,立即会产生一种不自在感,不由自主地要退缩回去,好像外界正在以某种无形的力量压倒和吞没他们,他们只有退缩到自身之中才感到安宁和安全。荣格把这一类人称为“内倾型”。极端内倾型的人,生活和行为都主要依赖自己的内部世界、观念或情感,他们不注意外部现象世界的事物和情况。按照荣格的思路,如果有个学生在集体活动中总是表现为少参与、不说话、羞怯、退缩,教师勉强他,他即表现出焦虑或恐惧的反应,那么他的问题并不一定就是缺乏自信与自尊;真正的原因在于,他生来就是一个内倾的人。学校确实可以明显看到内倾型的学生,他们喜欢独处安静,行为不主动,对集体活动不那么热情,看见生疏的人一般会退缩,显得紧张不自在,反应较慢,回答问题时要想好了再说。;“外倾型”;跟内倾相反,另一种人则对置身的世界满怀信心,他们似乎天生就做好了迎接外部对象的心理准备。他们以开放和接受的积极态度对待新环境和陌生人群。他们的生命能量从自身涌向外部对象,好象满溢着无限丰富的精力,而外界对象在他们的眼里又总是那么乏味,他们按捺不住要为世界和人生赋予生命和活力。他们注定了要主动介入和积极参与到外部世界中去,其生命要通过改造人生、改造世界才能充分实现。荣格称这一类人为“外倾型”。外倾的学生都很活跃,朋友多,课堂反应快,抢先答话,常常没想好就开口了。一有新同学新老师,就会异常兴奋,发“人来疯”。对于他们,学校的意义,并不是它的传授知识,而是因为它是一个社会一个舞台一个可以宣泄表现的地方。;“感知型”;除了内倾和外倾的区别,人们感知生活,也即接触生活并从中获取信息的方式也有很大不同。有的人知道什么或相信什么,是因为他们亲眼看到、亲耳听到、亲口尝到、亲手摸到。他们依靠感觉器官来获取信息,就是说,物质世界的事实和经历将是他们认识的最终依据。他们是天生的唯物主义者、务实派。荣格称这一类人为“感知型”。感知型的学生最大的特点是闲不住,他们爱唱歌、体育、摆弄乐器,踊跃参与文体活动。他们会对涉及抽象事物的课程感到吃力,特别喜欢手工、电脑、实验室等操作性课程,一堂课与现实联系越少,对他们的吸引力就越差。如果不给他们动手机会,把他们严格限制在座堂制的教学传统中,肯定是一条灾难性的道路。;“直觉型”; 跟感知相反的心理倾向是直觉。直觉型的人不在乎甚至不相信五官信息的可靠性以及三维世界的真实性。他们好像生就不同寻常,有一种特别的素质———第六感官,看得见尚未显现的事物,听得到无声的音响,能捕捉到无形的物体。他们特别注重、甚至迷醉于灵魂的启示或心理的体验,能从无意识领域中提取神秘信息,在超越时空的多维世界里捕捉潜在意向或形式。他们靠灵感、神思、大悟