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经济人类学本土研究的变向研究一经济人类学的核心研究问题经济人类学作为人类学分支学科的确立和发展以及经济人类学研究取向的界定往往要回溯到那场着名的形式主义与实质主义大论战这一论战的核心议题始于西方经济学工具是否可以用于初民社会研究而论战的双方从某种程度上体现在一方认为人类学家认为不同的文化需要用各自的本土语汇来理解另一方偏向经济学家期望建立适用于所有文化的一般行为模式而在民族志基础上的这一理论争论的核心焦点集中在理性稀缺最大化等经济学的核心概念是否可以用于非西方社会以波兰尼为核心的实质论者认为对理
经济人类学本土研究的变向研究
一、经济人类学的核心研究问题。
经济人类学作为人类学分支学科的确立和发展以及经济人类学研究取向的界定往往要 回溯到那场着名的“形式主义”与“实质主义”大论战。[1][2][3]这一论战的核心议题始于 “西方经济学工具是否可以用于初民社会研究”，而论战的双方从某种程度上体现在一方认 为“人类学家认为不同的文化需要用各自的本土语汇来理解”，另一方(偏向经济学 家)，“期望建立适用于所有文化的一般行为模式”.[1] (P.151)而在民族志基础上的这一 理论争论的核心焦点集中在“理性”、“稀缺”、“最大化”等经济学的核心概念是否可以用 于非西方社会。以波兰尼(Polan
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