九年级上册语文课件-10 岳阳楼记 统编版.ppt

第3段画面描写渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？第4段呢？有何作用？ 第3段 第4段 极力渲染“悲”的气氛，因物而悲。 极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。 一悲一喜，一暗一明，形成鲜明对比，表现作者所反对的以个人荣辱为转移的悲喜观。 对比 品读2-4段，说说“迁客骚人”的两种“览物之情”是什么？他们为什么会有不同的心境？ （1）览物之情有两种：一是远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和指责的悲伤；二是胸怀开阔，精神愉悦，荣辱偕忘的喜悦。本来就已经饱经人生忧患的“迁客骚人”触目伤怀，引发“感极而悲”之情。 （2）产生不同的心境的原因：他们是因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情。 （3）这样写是为了将这类人的悲喜之情与“古仁人之心”作对比，引出下文，由写景抒情自然转入议论，突出全文主旨。 作者以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，这样写有什么作用？作者认为“古仁人”和“迁客骚人”的思想感情不同在哪里？ 【第三部分（5）】 第5段对前两段所写的两种“览物之情”一概加以否定，表现了一种更高的思想境界，点明了文章的主旨。“迁客骚人”的思想感情往往因个人遭遇或外物的触发而发生变化；“古仁人”则“不以物喜，不以己悲”。 既然“古仁人”的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系，那么跟什么有关系呢？ “古仁人”的悲喜感情与个人进退、外物好坏是完全没有关系的，唯一能够影响他们悲喜感情的是民生疾苦、国家兴亡。 “微斯人，吾谁与归”流露了作者什么样的感情？ 首先作者表达了对滕子京的劝勉之意，希望他也能像古仁人一样“不以物喜，不以己悲”，其次也含蓄地表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和政治抱负。 怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？ 范仲淹两岁丧父，生活贫苦，却少有大志，刻苦读书。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。“先忧后乐”的思想，究其渊源，即儒家的仁爱思想。孟子曾说：“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 深 入 探 究 范仲淹把“乐以天下，忧以天下”的思想进一步发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也就是要超越个人忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。范仲淹在其从政生涯中，始终践行了这一信念。 本文叙事、写景、议论、抒情相结合的写法有什么作用？ 本文内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的年代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有悲伤惆怅的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。 作者善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论话题等，千回百转，层层推进。 本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对迁客骚人登楼后产生的不同情感的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达 胸襟和“先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”的政治抱 负，借以劝勉滕子京。 主 题 概 括 结 构 梳 理 岳阳楼记 叙事： 写景：　 抒情： 议论： 重修岳阳楼　作文以记 不以物喜　不以己悲 　暗 明 悲 喜 ↓↓ ↑↑ 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 宁鸣而死，不默而生 范仲淹自幼多病，后又患了肺病，不久，妻子李氏也病死在饶州。在附近做县令的诗友梅尧臣，寄了一首《灵乌赋》给他，并告诉他说，他在朝中屡次直言，都被当作乌鸦不祥的叫声，时人愿他拴紧舌头，锁住嘴巴，除了吃喝之外，只管翱翔高飞。范仲淹立即回答了一首《灵乌赋》，禀复说，不管人们怎样厌恶乌鸦的哑哑之声，他却宁鸣而死，不默而生。 拓 展 延 伸 背诵课文，说说你的感悟。 请同学们思考问题：在当今时代，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一思想观点有着怎样的借鉴和教育意义？ 课 后 作 业 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ——王勃《滕王阁序》 新 课 导 入 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 ——崔灏《黄鹤楼》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》 10 岳阳楼记 学 习 目 标 了解作者及写作背景，掌握常见的文言实词、虚词，熟读并背诵课文。（重点） 学习本文叙事、写景、议论、抒情相结合以及寓情于景、情景交融的写法。（难点） 深刻理解和正确评价范仲淹的政治理想和抱负，树立正确的人生观。（重点） 范仲淹（989—1052），字希文，谥号文正，世称“范文正公”，苏州吴县（今江苏苏州）人，北宋政治家、文学家。他为政清廉、体恤民情，刚正不阿，力举改革。他工于诗词、散文，所作的文章富有政论性，文辞优美，气度豁达。有《范文正公集》传世。 作 者 简 介 背